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　　】【齐】【家】【其身【，人】其所】【而】【焉】【其所【恶而】焉，】【所】【敬】【焉，【其所】矜而】【，】【其】【惰而【焉。】好而】【恶】【恶】【其美【，天】鲜矣】【谚】【之】【“人【知其】之恶】【知】【苗】【。”【谓身】修，】【以】【其】

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　　】【听五】【之讼【必原】【子之】【、】【臣之】【以权】【意】【轻重】【序、】测浅】【之量】【别之【悉其】【明、】【其】【以尽】【。疑】【泛】【众共】【；众】，赦】【。必】【小大【比以】【之。】【狱】【史以】【成告】【，】【听之】【正以】成告】【大司】【，大【寇听】【棘木】【下】【司寇】【狱之】【于】【，王】【三公】听之】【三公】【狱之【告于】【，王】【又】【后制】【。凡】【罚】【轻无】【。刑】侀也】【侀者】【也，【成而】【可变】【故】【尽心】【。析】【律】【乱名】【作，】左道】【乱政】【杀。【淫声】【异服】【奇】【奇器】【疑众】【。】【伪而】【，言】而辩】【学非】【博，【非而】【，以】【众】【。假】【鬼神】【日】【卜筮】【疑众】杀。】【四诛】【，不【听。】【执禁】【齐】【不赦】【。有】【金】【，不】【于市】命服】【车，】【粥于【；宗】【之器】【不】【市；】【牲不】【市】【戎器】【粥于】。用】【不中】【，不【于市】【兵车】【中】【不粥】【市。】【精】【不中】【、幅】狭不】【量，】【粥于【。奸】【乱正】【，】【于市】【锦文】【成】【，不】【于市】衣服】【食，】【粥于【。五】【不时】【果】【熟，】【粥于】【木】【中伐】【不粥】市。】【兽鱼】【不中【，不】【于市】【关】【以讥】【禁异】【识】【言】

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　　】【子曰】【诸】【适天】【，】【于祖】【奠于【。冕】【出视】，命】【史告】【稷】【宗庙】【山】【乃命】【家五【而后】【，道】出。】【者，】【而】【，过】【，】【也。】【告，【牲币】【反，】如之】【诸侯】【，】【告于】【，】【而出】【朝。【祝史】【于五】所过】【川。】【国】【五官】【道】【。反】【必亲【于祖】【。乃】祝史】【至于】【告】【，而】【听】【入。】