　　】【言之】【归】【！君】【隐】【，不】【而庄【不厉】【威，】言而】【。”】【：】【君子】【失】【人，】【失色【人，】【失口】人，】【故君】【足】【也，】【足】【，言】【信也【《甫】【》曰】‘敬】【而罔】【言】【躬。】【”】【：“】【袭之【相因】【，欲】之毋】【渎也】【子】【：“】【极】【不继】【以乐【朝极】【，不】之以】【。”】【：】【君子】【以】【，笃】【不掩【恭以】【耻。】子曰】【“君】【敬】【强，】【肆】【。君】【不以【日使】【躬儳】，如】【终日】【子】【：“】【戒】【鬼神】【择日【以见】【，恐】之不】【也。】【曰】【“狎】【，】【而不】【也。【子曰】【“无】不相】【也，】【不】【见也】【欲】【毋相】【也。【易》】【：‘】筮告】【再三】【渎】【不告】【’【

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　　】【導、】【嶠俱【明帝】【帝問】【前】【以得】【下之】【溫】【答。】【，王】：“】【嶠年】【未諳【臣為】【下陳】【。】【迺具】【宣王】【之】【，誅】【名族】寵樹】【己。】【文王【末，】【貴鄉】【事】【帝聞】【，覆】【床】【：“】【如公】，祚】【得長】【

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　　】【言之】“仁】【，天】之表】【；义】，天】【之制】；报】【，天】之利】【。”】曰：】【以德】德，】【民有】劝；】【怨报】，则】【有所】。《】【》曰】‘无】【不雠】无德】【报。】《太】【》曰】‘民】【后无】胥以】【；后】民无】【辟四】。’】【子曰】“以】【报怨】则宽】【之仁】；以】【报德】则刑】【之民】。”】【曰：】无欲】【好仁】，无】【而恶】仁者】【天下】人而】【矣。】故君】【议道】己，】【置法】民。】【子曰】“仁】【三，】仁同】【而异】。与】【同功】其仁】【可知】；与】【同过】然后】【仁可】也。】【者安】，知】【利仁】畏罪】【强仁】仁者】【也，】者左】【。仁】人也】【道者】也。】【于仁】薄于】【，亲】不尊】【厚于】者薄】【仁，】而不】【。道】至，】【有考】至道】【王，】道以】【，考】以为】【失。】