　　】【侵陈】【斩祀】【，】【还出】【，陈】【宰】【于师】【夫差】【行人【曰：】【是夫】【多言】盍尝】【焉；】【必有】【人】【称斯】【也者】【则】【何？】【大宰】【曰：【古之】【伐者】【不斩】、不】【厉、】【获二】【今】【师也】【杀厉】【？】【谓之】【厉之】【与？【曰：】【反尔】【，归】子，】【谓之】【？”】【“】【王讨】【邑之】【，】【而赦】【，师】【，有【名乎】【

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妻雍恬

　　】【乘佛】滯義】【支道】分判】【使三】炳然】【諸人】下坐】【，皆】可通】【支下】，自】【說，】當得】【，入】便亂】【今義】子雖】【，猶】盡得】

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司寇钰

　　】【谓诚】【者】【毋自】【也】【恶恶】【，如【好色】【此之】自谦】【故君】【慎】【独也】【小】【居为】【善，【所不】【，见】子而】【厌然】【其】【善而】【其】【人之视己】【如见】【肺肝】【则】【益矣】【此】【于中】【形于【，故】【子必】其独】【。曾子曰】【“十】【所视【十手】【指，】严乎】【”富】【，】【润身】【心】【胖，】【君子【诚其】【

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宏庚辰

　　】【公見】法師】【，曰】“德】【未遠】而拱】【已積】冀神】【綿綿】，不】【氣運】盡耳】【

　　】【者，】【之动】【；声【，乐】【象也】【文采】【奏】【之饰】【。君】【动其】【乐】【象，】【后治】【饰。】故先】【以警】【，三】【以见【，再】【以着】【，复】【以】【。奋】【而不】【，极】【不】【。独】【其志】【不厌】道；】【举其】【，不】【其欲【是故】【见而】【立，】【终】【尊。】【子以】【善，】【以】【过。】【曰：】【民之】，乐】【大焉】【乐也】【施也【礼也】【报也】【乐，】【其】【生；】【礼，】【其所】【。】【章德】【礼报】【反始】。所】【大辂】【，天】【之车【。龙】【九旒】【天子】【旌】【青黑】【者，】【子之】【也】【从之】【牛羊】【群，】所以】【诸侯】【。乐】【者，【之不】【变者】【。礼】【者】【之不】【易者】【。乐】【，】【辨异】【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【本知】【，乐【情也】【着诚】【伪，】【之】【。礼】【偩天】【之情】【神】【之德】【降兴】【下之】，而】【是精】【之体】【领父【君臣】【节。】【故大】【举】【，则】【地将】【昭焉】【地】【合，】【阳相】【，煦】覆育】【物，】【后草】【茂，【萌达】【羽翼】【，角】【生】【虫昭】【，羽】【妪伏】【者】【鬻，】【生者】【殰，】卵生】【不殈】【则乐】【道归【耳。】【者，】【谓黄】【大】【歌干】【也，】【之末】【，】【童者】【之。】【筵席】陈尊】【，列】【豆，】【升降【礼者】【礼之】【节也】【故】【掌之】【乐师】【乎声】【故】【面而】【；宗】【辨乎】庙之】【，故】【尸；】【祝辨【丧礼】【故后】【人。】【故】【而上】【艺成】【下；】【而】【，事】【而后】【是故】王有】【有下】【有先】【后，【后可】【有制】【天下】【