　　】【学之】【也，】【教】【正业】【退息】【有居】。不】【操缦】【不能】【弦】【学博】【，不】【安《】》；】【学杂】【，不】【安】【不兴】【艺，】【能乐】。故】【子之】【学也】【藏】【修焉】【息焉】【游焉】夫然】【故安】【学而】【其】【乐其】【而信】【道。】以虽】【师辅】【不反】【。】【命》】【：“】【孙务】敏，】【修乃】【。”】【此】【乎】

　　】【姓从】【，合】【属；【姓主】【，治】【会。】【著】【男女】【别。】【夫属】【道】【，妻】【母道】【；其】属乎】【道者】【妻皆】【道也【谓弟】【妻「】【」者】【是】【可谓】【「母】【乎？】【人】【之大】【也，】【无慎】？四】【而缌】【服之】【也；【世袒】【，杀】【姓也】【六】【亲属】【矣。】【庶姓】【上】【而戚】【于下】【昏姻】以通】【？系】【以姓】【弗别【缀之】【食而】【殊，】【百】【昏姻】【通者】【周道】【】

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　　】【适舍【求毋】【。】【堂，】【扬】【户外】二屦】【言闻【入，】【不】【不入】【入】【，视】下。】【户奉【，视】【毋】【户开】【，】【阖亦】；有】【入者【阖而】【遂】【践屦】【踖】【，抠】趋隅】【必慎【诺】

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　　】【三年】【练】【则以】【功之】易之】【唯杖】【不】【有父】【之丧】尚功】【，而】【兄】【殇则】【冠。】于殇】【称阳】【某】【不名】【神也】凡异】【，始】【兄】【丧，】【以哭】，可】【。其】【麻】【带绖】【未服】而奔】【，及】【人】【成绖】【：疏】，与】【人皆】【之】【者，】【其麻】绖之】【数。】【妾】【，则】【绖至】练祥】【皆使】【子】【。其】【祭，】于正】【。君】【抚】【。女】【死，】妾为】【君之】【服】【女君】【则不】先女】【之党】【