　　】【服者】所从】【则已】属从】【，所】虽没】【服。】从女】【而出】则不】【女君】子服】【礼不】不禘】【世子】降妻】【父母】其为】【也，】大夫】【适子】。父】【士，】为天】【诸侯】则祭】【天子】侯，】【尸服】士服】【父为】子诸】【，子】士，】【以士】其尸】【以士】。妇】【丧而】，则】【之。】父母】【，未】而出】【则三】。既】【而出】则已】【未练】反，】【期；】练而】【，则】之】

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仲孙路阳

　　】【曰：】【鬼神】【为】【其盛】【乎？】【之而】见，】【之而】【闻，】【物】【可遗】【使天】【之人】明盛】【，以】【祭祀】【洋】【如在】【上，】【在其】右。】【诗》】【：‘】【之】【，不】【度思】【矧可】思！】【夫微】【显，】【之】【掩如】【夫。】

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巩强圉

　　】【琨雖】【閡寇】【，】【本朝】【謂溫】【曰：】班彪】【劉氏】【復興】【馬】【漢光】【可輔】【今晉】雖衰】【天命】【改。】【欲】【於河】【，使】【延譽】江南】【子其】【乎？】【溫】【“嶠】【不敏】【才非】人，】【公以】【、文】【姿】【匡立】【功，】【敢辭】！】

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湛乐丹

　　】【乃】【。】【不讳【名。】名不】【。】【事】【，则【王父】；不】【父】【，】【讳王【母。】所无】【，】【夫】【有公【。《】》、】【》】【讳】【文不【。庙】不讳】【人】【讳】【质君【前，】不讳】【妇】【不】【。大【小功】讳。】【而】【禁】【国而【俗，】门而】【】

　　】【朝】【礼，】以明】【臣】【也。】问之】【，】【使诸】相尊】【也】【祭之】，所】【明】【之恩】。乡】【酒】【，所】明长】【之】【。昏】之礼】【所】【男女】别也】【夫】【禁乱】所由】【，】【止水】所自】【也】【以旧】为无】【用】【之者】必有】【败】【旧礼】无所】【而】【者，】有乱】【。】【姻之】废，】【夫】【道苦】而淫】【之】【矣。】饮酒】【礼】【则长】之序】【，】【斗之】繁矣】【丧】【礼废】则臣】【之】【，而】死忘】【者】【。聘】之礼】【，】【臣之】失，】【侯】【恶，】倍畔】【陵】【起矣】