　　】【子不】【，明【宗也】【庶子】【得】【子三】【，不】【也】【别子】【祖，】别为】【，继】【者为【宗。】【百世】【迁】【，有】【世则】【宗】【百世】【迁者】别子】【后也】【宗其【别子】【，百】【不】【也。】【其继】【者】【五世】【迁者】。尊】【故敬】【。敬【，尊】【之义】【。】【宗而】【大宗】【有】【宗而】【小宗】，有】【宗亦】【之宗【，公】【是也】【公】【宗道】【公子】【，】【其士】【夫之】者，】【其士】【夫之【者，】【子之】【道】【绝族】【移服】【者】【也】

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　　】【丞相】【揚州】【遣八【從事】【職。】【和時】【下】【，同】【俱見】【諸從】【奏】【千石】【長得】【，至】獨無】【。王】【顧曰】【“卿【所聞】【”答】【：“】【公】【，寧】【網漏】【舟，】【采】【風聞】【以為】【察之】？”】【相咨】【稱佳】【諸從【自視】【然也】

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　　】【谓治】【必先】【家】【，其】【不可】【而】【人者】【无之】【故君【不出】【而成】【于国】孝者】【所以】【君也】【者】【所以】【长也】【慈】【所以】【众也】【《康【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【，虽】【中】【远矣】【未有】【养子【后嫁】【也。】【家仁】一国】【仁；】【家让】【国】【让；】【人贪】【，】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以】【而民】【之。】【、纣【天下】【暴，】【民从】。其】【令反】【所好】【民】【从。】【故君】【有】【而后】【诸人】【无诸【而后】【诸人】【所藏】身不】【，而】【喻诸】【，】【之有】【。故】【国】【其家】【《诗】【云：【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【家】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】：“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国【。《】【》云】【“其】不忒】【正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而【民法】【也。】【谓治】在齐】【家】