　　】【者，】之动】【；声】，乐】【象也】文采】【奏，】之饰】【。君】动其】【，乐】象，】【后治】饰。】【故先】以警】【，三】以见】【，再】以着】【，复】以饬】【。奋】而不】【，极】而不】【。独】其志】【不厌】道；】【举其】，不】【其欲】是故】【见而】立，】【终而】尊。】【子以】善，】【人以】过。】【曰：】民之】【，乐】大焉】【乐也】施也】【礼也】报也】【乐，】其所】【生；】礼，】【其所】始。】【章德】礼报】【反始】。所】【大辂】，天】【之车】。龙】【九旒】天子】【旌也】青黑】【者，】子之】【龟也】从之】【牛羊】群，】【所以】诸侯】【。乐】者，】【之不】变者】【。礼】者，】【之不】易者】【。乐】同，】【辨异】礼乐】【说，】乎人】【矣。】本知】【，乐】情也】【着诚】伪，】【之经】。礼】【偩天】之情】【达神】之德】【降兴】下之】【，而】是精】【之体】领父】【君臣】节。】【故大】举礼】【，则】地将】【昭焉】天地】【合，】阳相】【，煦】覆育】【物，】后草】【茂，】萌达】【羽翼】，角】【生，】虫昭】【，羽】妪伏】【毛者】鬻，】【生者】殰，】【卵生】不殈】【则乐】道归】【耳。】者，】【谓黄】大吕】【歌干】也，】【之末】也，】【童者】之。】【筵席】陈尊】【，列】豆，】【升降】礼者】【礼之】节也】【故有】掌之】【乐师】乎声】【，故】面而】【；宗】辨乎】【庙之】，故】【尸；】祝辨】【丧礼】故后】【人。】故德】【而上】艺成】【下；】成而】【，事】而后】【是故】王有】【有下】有先】【后，】后可】【有制】天下】【

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箕己未

　　】【乎明】【，】【教诸】【之孝】；食】【老五】【于】【，所】【教诸】之弟】【。祀】【贤】【学，】【以教】侯之】【也；】【藉】【以教】【侯之】也；】【觐，】【以】【侯之】【也。】者，】【下之】【教】【食三】【五更】大学】【天子】【而】【，执】【而馈】执爵】【酳，】【而】【，所】【教诸】之弟】【。是】【，】【有齿】【而老】不遗】【强不】【弱】【不暴】【，此】大学】【者也】【天】【四学】【当入】，而】【子齿】【天】【守，】【侯待】竟。】【子先】【百】【。八】【十九】者东】【，西】【者】【过；】【行，】行者】【敢过】【欲】【者，】【就之】也。】【命齿】【乡】【再命】【于族】三命】【齿；】【有】【者，】【敢先】七十】【，不】【大】【入朝】【若有】故而】【，君】【与】【让，】【后及】者。】【子有】【，】【于天】【诸侯】善，】【诸天】【；】【夫有】【，荐】诸侯】【士、】【人】【，本】【父母】存诸】【老；】【爵】【，成】【宗庙】所以】【顺也】【昔】【圣人】【阴阳】地之】【，立】【为】【》。】【抱龟】面，】【子卷】【北】【虽有】【知之】，必】【断其】【焉】【不敢】【，以】天也】【善则】【人】【则称】【。教】伐以】【贤也】【孝】【祭祀】【必有】庄之】【以虑】【，】【服物】【以修】室，】【治百】【。】【之日】【颜色】温，】【必恐】【如】【及爱】【。其】之也】【容貌】【温】【必诎】【如语】而未】【然。】【者】【，其】【卑静】正，】【将弗】【然】【祭之】【，陶】遂遂】【如将】【入】【是故】【悫善】违身】【耳目】【违】【思虑】【违亲】结诸】【，形】【色】【术省】【--孝子之】【也。】【国之【位：】【社稷】【左】【庙】

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　　】【公喜【語，】【令】【自居】【庾】【許，】相剖】【。溫【口鄙】【，】【徐曰】【太】【終日】鄙言】【

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　　】【寇】【之丧】子游】【之】【牡麻】，文】【辞】【“子】与弥】【之】【，又】为之】【，】【。”】游曰】【“】【。”】子退】【哭】【游趋】就诸】【之】【文子】辞曰】【“】【与弥】之弟】【，】【为之】，又】【临】【，敢】。”】【游】【“固】请。】【文】【，扶】子南】【而】【：“】辱与】【牟】【游，】辱为】【服】【辱临】丧，】【也】【复位】”子】【趋】【客位】将军】【子】【，既】丧，】【后】【来吊】主人】【衣】【，待】庙，】【涕】【子游】之曰】【“】【文氏】子其】【几】【亡于】者之】【也】【动也】。】