　　】【服在】，而】【知其】为罔】【其未】烛而】【后至】，则】【在者】。道】【亦然】凡饮】【为献】者，】【烛抱】，客】【而辞】然后】【授人】执烛】【让，】辞，】【歌。】盥执】【饮者】气，】【问焉】则辟】【而对】为人】【曰致】；为】【祭而】膳于】【子曰】；祔】【曰告】凡膳】【于君】，主】【展之】以授】【者于】阶之】【，南】再拜】【首送】反命】【主人】再拜】【首。】礼：】【牢则】牛左】【、臂】、折】【个，】牢则】【羊左】七个】【特豕】以豕】【肩五】。国】【靡敝】则车】【雕几】甲不】【縢，】器不】【镂，】子不】【丝屦】马不】【秣】

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　　】【長史】【東陽】【軍】【用。】【疾篤】【臨】【撫軍】【嘆曰】【“吾【負仲】【於此】【命用】。”】【史曰】【“人】【稽】【癡，】【癡。】

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　　】【問丞】【“】【侯何】【和】【”答】【：“【輿嵯】【。】

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　　】【文】【于子】曰：】【吾】【而听】乐，】【唯】【；听】卫之】【，】【知倦】敢问】【古】【如彼】也？】【乐】【此何】？”】【夏】【：“】夫古】【，】【退旅】和正】【广】【匏笙】，会】【拊】【始奏】文，】【乱】【，治】以相】【讯】【雅。】子于】【语】【是道】，修】【及】【平均】下。】【古】【发也】今夫】【乐】【俯退】，奸】【以】【溺而】止；】【优】【，糅】子女】【不】【子。】终不】【以】【不可】道古】【此】【之发】。今】【之】【者乐】，所】【者】【！夫】者，】【音】【而不】。”】【侯】【“敢】何如】【”】【对曰】“夫】【者】【地顺】四时】【，】【德而】谷昌】【疾】【作而】妖祥】【此】【大当】然后】【人】【父子】臣，】【为】【。纪】既正】【天】【定。】下大】【，】【正六】，和】【声】【歌诗】，此】【谓】【；德】之谓】【。】【》云】『莫】【德】【其德】明。】【明】【，克】克君】【王】【邦；】顺克】【，】【文王】其德】【悔】【受帝】，施】【孙】【』此】谓也】【今】【所好】，其】【音】【”文】曰：】【敢】【音何】出也】【”】【对曰】“郑】【好】【志，】音燕】【溺】【卫音】数烦】【，】【敖辟】志；】【四】【淫于】而害】【德】【以祭】弗用】【。】【》云】『肃】【和】【先祖】听。】【夫】【，敬】；雍】【，】【。夫】以和】【何】【行？】人君】【谨】【好恶】已矣】【君】【，则】为之】【上】【，则】从之】【《】【云：】诱民】【易】【此之】也。】【然】【圣人】为鼗】【鼓】【、楬】埙、】【，】【者德】之音】【。】【钟磬】瑟以】【之】【戚旄】以舞】【，】【以祭】王之】【也】【以献】酳酢】【，】【官序】贱各】【其】【，所】示后】【有】【长幼】序也】【钟】【，铿】立号】【号】【横，】以立】【。】【听钟】则思】【臣】【声磬】磬以】【辨】【以致】。君】【听】【则思】封疆】【臣】【声哀】哀以】【廉】【以立】。君】【听】【之声】思志】【之】【竹声】，滥】【立】【会以】众。】【子】【笙箫】之声】【则】【聚之】。鼓】【之】【，讙】立动】【动】【众。】子听】【鼙】【，则】将帅】【臣】【子之】音，】【听】【枪而】也，】【亦】【合之】。