　　】【：】【君】【贵不【贱，】富不】【，】【乱】【。”【君子】其使】【于】【也】【使人【于食】子云】【觞】【豆】【而受【，民】犯齿】【席】【上】【坐下【民犹】贵；】【之】【让】【贱，【犹犯】。”】【》】【：】【之无【，相】一方】【爵】【让】【于已【亡。】子云】【君】【贵】【贱己【先人】后己】【民】【让】【故称【之君】君，】【其】【曰】【。子【：“】禄，】【者】【后】【，则【不偝】先亡】【后】【者】【民可【托。】《诗】【：】【先】【思，【畜寡】。”】【坊】【，】【偝死【号无】。

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　　】【者即】【于门】【东】【；其】【在其】【南】【面西】【，西】【门。【孤西】【。相】【受命】：“】【某使】【请事】【客】【：“】【君使】【，】【不淑】【”相】【入告【出曰】【“孤】【须矣】”吊】【入，】【人升】【西】【。吊】【升自】【阶】【面，】【命曰】【“寡【闻君】【丧，】【君使】，如】【不淑】【”子】【颡】【吊者】【，反】【。】【执璧】【命曰】【“寡【使某】【。”】【者入】，出】【：“】【某须】【”】【者入】【升堂】【致】【再拜】【颡。】【者坐【于殡】【南，】【苇席】既葬】【蒲席】【降，】【反】【。宰】【服，】【丧】【自西】【，西】【，坐【璧，】【自西】【以东】襚者】【：“】【君使】【。】【相者】【告，】【曰】【孤某】【矣。】【襚者【冕服】【左执】【，右】要，】【，升】【致命】【“】【君使】【襚。】【子】【颡。】【衣于】【东。【者降】【受爵】【服于】内溜】【将命】【子拜】【，】【初。】【皮弁】【于】【。自】【阶受】【服，【堂受】【端，】【命，】拜稽】【，皆】【初。】【降】【出，】【位。】【夫】【，举】【东。】【自西【。其】【亦西】【。上】赗：】【圭将】【，曰】【寡】【使某】【。”】【者】【，反】【曰：】【孤某【矣。】【陈乘】【大路】中庭】【北辀】【执圭】【。】【使自】【，由】【西】【拜稽】【，坐】【于殡【南隅】【宰举】【东。】将命】【乡殡】【命，】【稽】【。西】【而坐】【委】【宰举】【与圭】【宰夫【襚，】【自西】【，西】，坐】【之，】【自西】【赗】【出，】【位于】【外】【客临】【：“】【君有【庙之】【，不】【承事】使一】【老某】【执綍】【相】【反命】【：“】【某】【。”】【者入】【右，【者皆】【之，】【于其】东上】【宗人】【宾，】【受】【于君】【降曰】【“】【辞吾】【之辱】【请吾【之复】【。”】【对曰】“寡】【命某】【毋敢】【客】【敢辞】【”宗】【反】【：“】【敢固】【吾子【辱，】【吾子】【复位】”客】【曰：】【寡君】【，】【敢视】【客，】【固】【”宗】【反命】【：“【敢固】【吾子】【辱，】吾子】【复位】【”客】【：】【寡君】【使臣】【，】【视宾】【，是】【敢固【。固】【不获】【，敢】敬从】【”客】【于门】【介】【于其】【，东】【。】【自阼】【，拜】【，升【，与】【拾踊】【。客】，送】【门外】【拜稽】【

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　　】【子之】于公】【者，】之以】【弟、】友、】【爱，】父子】【义、】幼之】【。其】于公】【内朝】则东】【北上】臣有】【者，】齿。】【在外】，则】【官，】士为】【。其】宗庙】【中，】如外】【之位】宗人】【事，】爵以】【。其】馂献】【爵，】以上】【。庶】治之】【虽有】命，】【逾父】。其】【大事】则以】【丧服】精粗】【序。】于公】【之丧】如之】【以次】人。】【公与】燕，】【异姓】宾，】【宰为】人，】【与父】齿。】【食，】降一】【。其】军，】【守于】祢。】【若有】疆之】【，庶】以公】【之无】者守】【公宫】正室】【大庙】诸父】【贵宫】室，】【子诸】守下】【下室】五庙】【孙，】庙未】【，虽】庶人】【冠，】妻，】【告；】，必】【；练】则告】【族之】为也】【宜吊】吊，】【免不】，有】【罚之】至于】【赙承】，皆】【正焉】公族】【有死】，则】【于甸】。其】【罪，】纤剸】【亦告】甸人】【公族】宫刑】【狱成】有司】【于公】其死】【，则】“某】【罪在】辟”】【其刑】，则】【“某】罪在】【辟”】公曰】【“宥】。”】【司又】：“】【辟。】公又】【：“】之。】【有司】曰：】【在辟】”及】【宥，】对，】【出，】刑于】【甸人】公又】【人追】曰：】【虽然】必赦】【。”】司对】【：“】及也】【”反】于公】【公素】不举】【为之】，如】【伦之】。无】【，亲】之。】【族朝】内朝】【内亲】。虽】【贵者】齿，】【父子】。外】【以官】体异】【也。】庙之】【，以】为位】【崇德】。宗】【授事】官，】【贤也】登馂】【爵以】嗣，】【祖之】也。】【纪以】之轻】【为序】不夺】【亲也】公与】【燕则】齿，】【孝弟】道达】【。其】食世】【一等】亲亲】【杀也】战则】【于公】，孝】【之深】。正】【守大】，尊】【室，】君臣】【道着】。诸】【诸兄】贵室】【子弟】下室】【而让】达矣】【五庙】孙，】【庙未】，虽】【庶人】冠，】【妻必】，死】【赴，】忘亲】【。亲】绝而】【于庶】，贱】【能也】敬吊】【赙赗】睦友】【道也】古者】【庶子】官治】【而邦】有伦】【邦国】伦，】【众乡】矣。】【族之】，虽】【不以】有司】【正术】，所】【体百】也。】【于隐】，不】【国人】兄弟】【。弗】，弗】【服，】于异】【之庙】为忝】【远之】。素】【居外】不听】【，私】之也】【骨肉】亲无】【也。】族无】【刑，】翦其】【也。】子视】【，大】鼓征】【所以】众也】【众至】然后】【子至】乃命】【司行】。兴】【节，】先师】【圣焉】有司】【事，】命。】【之养】：适】【序，】奠于】【老，】设三】【五更】老之】【位焉】适馔】【醴，】老之】【，具】遂发】【焉，】修之】【孝养】。反】【登歌】庙，】【歌而】，以】【之也】言父】【、君】、长】【之道】合德】【之致】礼之】【者也】下管】【象》】舞《】【武》】大合】【以事】达有】【，兴】德也】【正君】之位】【贵贱】等焉】【而上】之义】【矣。】司告】【乐阕】王乃】【公侯】子男】【群吏】：“】【！养】幼于】【序。】终之】【仁也】是故】【人之】事也】【虑之】大，】【之以】，行】【以礼】修之】【孝养】纪之】【义，】之以】【。是】古之】【一举】而众】【知其】之备】【。古】君子】【举大】，必】【其终】，而】【安得】喻焉】【《兑】》曰】【“念】始典】【学。】