　　】【谓诚】【意】【毋自】【也。】恶恶】【，如】【好】【此之】【自谦】故君】【必慎】【独】【小人】【居为】善，】【所不】【，】【子而】【厌然】掩其】【善而】【其】【人之视己】【如见】【肺肝】【，则【益矣】【此谓】【中】【形于】【，故【子必】【其独】【曾子曰】【“十】【所视】【十手】【指】【严乎】【”富】屋，】【润身】【心】【胖，】【君子】诚其】【

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　　】【公问】子思】【：“】旧君】【服，】与？】【子思】：“】【之君】，进】【以礼】退人】【礼，】有旧】【反服】礼也】【今之】子，】【人若】加诸】【，退】若将】【诸渊】毋为】【首，】亦善】【！又】反服】【礼之】？】

　　】【寇惠【之丧】【子】【之麻】【麻】【，文】辞曰】【“子【与弥】【之】【，又】【之】【，敢】。”】【游曰【“礼】【。】【子退】【，】【游趋】就诸】【之位【文子】【辞】【“子】【弥】【之弟】，又】【为之【，又】【临】【，敢】【”】【游曰】“固】【请。【文子】【，】【子南】【立】【：“】辱与】【牟之【游，】【辱】【服，】【临】【丧，】也敢】【复位【”子】【趋】【客位】【军】【子之】，既】【丧，【后越】【来】【主人】【练】【，待】庙，】【涕洟【子游】【之】【“将】【氏】【子其】几乎】【亡于【者之】【也】【动也】【】

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　　】【叔文【卒，】【子】【谥于】【：】【日月】时，】【葬矣【请所】【易】【者。】【曰】【“昔】卫国】【饥，【子为】【与】【饿者】【不】【惠乎】昔者】【国有【，夫】【以】【卫寡】【不】【贞乎】夫子】【卫国【政，】【其】【，以】【邻】【，卫】之社】【不辱【不亦】【乎】【谓夫】【贞】【文子】。】

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　　】【子者】【与天【参。】【德配】【地】【利万】【，与】【并】【，明】【四海】不遗】【小。】【在朝【，则】【仁圣】【义】【；燕】【，则】【、】【之音】【行步】则有】【佩之】【；升【，则】【鸾和】【音】【处有】【，进】【度】【百官】【其宜】万事】【其序】【《诗【云：】【淑人】【子】【仪不】【。其】【忒】【正是】【国。】此之】【也。】【号出【而民】【，谓】【和】【下相】【，谓】【；】【不求】【所欲】得之】【谓之】【；除【天地】【害，】【之】【义与】【，和】【，】【王之】【也。】治民】【意而】【其器【则不】【