　　】【侍食】【君子】【则先【而后】【；毋】【饭，】【流】【小饭】【亟之】【数】【口】【。客】【彻，】【焉则】。客】【居左】【其饮】【右；【爵、】【爵、】【爵皆】【右】【濡鱼】【进尾】【冬右】【夏】【鳍；】【膴。】【齐，】之以】【，居】【于左】【赞币【左，】【辞自】【。酌】【之】【如君】【仆。】【在车】【执】【右受】【，祭】【右轨】乃饮】【凡羞】【俎者】【则于【内祭】【君子】【食圂】【。】【走而】【趋，】【爵则】【立】【。凡】【必盥】【牛羊】肺，】【而不】【心。】【羞有【者，】【以齐】【为君】【择】【，则】【其本】【。羞】【，】【喙祭】【。尊】【以酌】之左】【上尊】【尊壶】【面其【。饮】【者、】【者、】【者】【折俎】【坐。】【步爵】【尝】【。牛】【羊鱼】【腥，】而切】【为脍】【麋鹿】【菹，【豕为】【，皆】【而不】【；】【辟鸡】【兔为】【脾，】【而】【之。】【葱若】【，实】酰以】【之。】【有折】【者，【祭肺】【反之】【不坐】【燔】【之。】【则坐】

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　　】【子猷】【桓車【騎兵】【軍，】【問】【“卿】【署？】【曰】【“不】【何署】時見】【馬來】【似是【曹。】【桓又】【：】【有幾】【？”】【：】【不問】【，何】知其】【？”】【問：【馬比】【多少】【”】【：“】【知生】【知】【？】

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　　】【子曰】【“身】【者，【母之】【体也】【行父】【之】【，敢】【敬乎】【居处】【，】【孝也】【事君】【忠，】孝也】【莅官】【敬，】【孝也【朋友】【信，】【孝也】【战】【勇，】【孝也】【五者】【，】【及于】【，敢】【敬乎】亨孰】【芗，】【而荐】【，非【也，】【也。】【子之】【谓】【者，】【人称】【然曰】【幸】【有子】【』如】【，所】孝也】【。众】【本教】【孝，【行曰】【。养】【可能】【，】【难；】【，可】【也，】【难】【安，】【能也】【卒为】。父】【既没】【慎行】【身，【遗父】【恶名】【可谓】【终】【仁者】【仁此】【也；】【，】【此者】【；义】【，宜】者也】【信者】【信此】【也；【者，】【此者】【。乐】【顺】【，刑】【反此】【。”】【曰】【“夫】【，置】【而塞】天地】【溥之】【横乎】【海，【诸后】【而无】【夕，】【而】【东海】【准，】【而放】【海】【准，】【而放】【南海】准，】【而放】【北海】【准。【诗》】【：『】【西自】【，】【自北】【无思】【服。】【之】【也。】【曾子】【：“】木以】【伐焉】【禽兽】【时杀【。夫】【曰：】【断一】【，】【兽，】【以其】【，非】【。】【孝有】【：小】【用力】中孝】【劳，】【孝不】【。思【爱忘】【，可】【用力】【。】【安义】【可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓不】【矣。】母爱】【，嘉】【弗忘】【父母【之，】【而无】【；父】【有】【谏而】【逆；】【母既】【必】【仁者】【粟以】【之。】之谓】【终。】【乐正】【春下【而伤】【足，】【月不】【，】【忧色】【门弟】【曰：】【子】【足瘳】【，数】【不出】犹有】【色，】【也？】【乐正【春曰】【“善】【尔之】【也】【如尔】【问也】【吾闻】【子】【曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】【，无【为大】【』父】【全而】【之】【全而】【之，】【谓孝】【不】【其体】【不辱】【身，】谓全】【。故】【子顷】【而弗【忘孝】【。今】【忘孝】【道】【是以】【忧色】【。壹】【而】【敢忘】【母，】【出言】不敢】【父母】【壹举】【而不【忘父】【，是】【道而】【径】【而不】【，不】【以先】【之】【体行】【。壹】【言而】敢忘】【母，】【故恶】【不出【口，】【言不】【于身】【不】【身，】【羞其】【，可】【矣】【

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　　】【殡，】【古也【自敬】【之哭】【伯】【。丧】【，哀】【至】【。节】【，顺】也；】【子念】【之者【。复】【尽爱】【道】【有祷】【之心】【望】【诸幽】【求诸】神之】【也；】【面，【诸幽】【义也】【拜】【，哀】【之至】【；】【颡，】【之甚】。饭】【米贝】【弗忍【也；】【以食】【，】【焉尔】【铭，】【也】【以死】【为不】别已】【故以】【旗识【。爱】【，斯】【之】【敬之】【斯尽】【焉】【。重】【主道】，殷】【缀重】【；周【重彻】【。奠】【素】【以生】【有哀】【心】【；唯】【祀之】，主】【自尽】【尔；【知神】【所飨】【亦】【人有】【敬之】【。】【踊，】【之至】，有】【，为】【节文【。袒】【括发】【变】【愠，】【之变】【去】【，去】【也；】、括】【，去】【之甚【。有】【袒、】【所】【哀之】【也。】【葛】【葬，】【神交】道也】【有敬】【焉。【人弁】【葬，】【人】【葬。】【主人】【妇】【老，】【其病】，君】【食之】【。反【升堂】【反诸】【所】【；主】【入于】【反】【其所】【也。】哭之】【也，】【之至【--反而亡】【，失】【矣，】【是为】【。】【封而】【，周】【而】【