　　】【汝南】【除所】【服】【停墓】【。兄】【濟每】拜墓】【略不】【叔，】【亦】【。濟】【時過】【止寒】而已】【後聊】【問近】【，】【甚有】【辭，】【濟意】，濟】【惋愕】【仍與】【，】【清微】【濟先】【無子】之敬】【既聞】【言，】【覺】【，心】【俱肅】【遂留】語，】【日累】【。濟】【俊】【自視】【然，】【喟然】曰：】【家有】【士，】【十】【不知】【”濟】【，叔】至門】【濟從】【有壹】【，】【乘，】【能騎】【。濟】問叔】【“好】【乘不】【”】【“亦】【爾。】【濟又】騎難】【馬，】【姿形】【妙】【策如】【，名】【無以】之。】【益嘆】【難測】【非】【事。】【還，】【問濟】“何】【暫行】【日？】【濟】【“始】【壹叔】【”渾】其故】【濟具】【述如】【。】【：“】【如我】【”濟】：“】【以上】【。”】【帝】【濟，】【以湛】【之曰】“卿】【癡叔】【未？】【濟】【以答】【既而】【叔，】武帝】【問如】【，濟】【：】【叔不】【。”】【其實】。帝】【：“】【比？】【濟】【“山】【以下】【魏舒】上。】【於是】【名。】【二】【，始】【

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　　】【孝伯】【京行】【，至【弟王】【戶前】【問：】【古】【何句】【最？】【睹思】【。】【伯詠】【‘所】【無故】，焉】【不速】【？’】【句為【。】

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　　】【重】【謝公】，道】【“】【仁聞】年少】【問】【不知】公德】【，】【後生】畏？】

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　　】【谓治】【必先】【其】【，其】【不可】【而能】人者】【无之】【故君】【不】【而成】【于国】【孝者】所以】【君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【虽】【中，】【远矣】【未有【养子】【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天】【暴，】【民从】【。其】令反】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而后】诸人】【无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】【，而】喻诸】【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【《诗】云：】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【。】【谓治】【在齐】【家】