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司空东方
】【于大】【、世】【大敛【;为】【赐则】【敛焉】【于】【妇,】【加盖】【君至】【士】【既殡】【往;】【之赐】大敛】【。夫】【于世】【,大【焉;】【之赐】【小敛】【。】【妻,】【之赐】【大敛】【于】【夫外】【妇,】【殡而】。大】【、士】【殡而】【往焉【使人】【之,】【人具】【奠】【,俟】【门外】【见马】【先】【门右】【巫止】【门外】祝代】【先,】【释菜】【门内【祝先】【自阼】【,负】【南】【君即】【于阼】【小臣】【执】【立于】【,二】【立于】。摈】【进,】【人拜】【颡。【称言】【视祝】【踊,】【人】【大夫】【奠可】【。士】【俟】【门外】【命之】【奠,】反奠】【卒奠】【主人】【俟于【外,】【退,】【人送】【门】【拜稽】【。君】【大夫】【三】【之,】【殡,】【往焉】士疾】【壹问】【,在】【,壹【焉。】【吊则】【殡服】【夫】【于大】【、士】【主人】【于】【外,】【马首】【先入】右。】【人入】【升堂】【位。【妇降】【西阶】【拜稽】【于】【夫人】【世子】【踊。】【君】【之礼】【夫人】【,主】送于】【内,】【稽颡】【主人【于大】【之外】【拜。】【夫】【迎于】【外。】【即位】【下】【主人】【面,】【主人】面;】【人即】【于房】【。若【君命】【命夫】【妇之】【,】【宾客】【其君】【主人】【。】【吊,】【尸柩】【后踊】大夫】【士若】【不戒】【往,【具殷】【;君】【必奠】
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】【王天】【有三【焉,】【寡过】【乎】【焉者】【善无】【无】【不信】【不信】弗从】【下焉】【虽善【尊,】【尊不】【,】【民弗】【。故】【之】【:本】【身,】诸庶】【,考】【三王【不缪】【建诸】【地】【悖,】【诸鬼】【无】【,百】【以俟】人而】【惑。】【诸鬼【而无】【,知】【也】【世以】【圣人】【惑】【知人】【。是】君子】【而世】【天下【,行】【世为】【下】【言而】【为天】【。】【之则】【望,】之则】【厌。】【诗》【:‘】【彼无】【,】【无射】【庶几】【,】【永终】【!’】子未】【不如】【,而【有誉】【天下】【。【
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】【客】【孫】【值行【見齊】在外】【幼】【而】【意。【試之】:“】【國】【在】【即答【:“】稚恭】【”】【大】【:“【孫大】,有】【此】【”】【曰:【未若】庾之】【。】【還】【人曰【“我】勝,】【喚】【父】【
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】【州岛】长入】【子之】,曰】【。天】同姓】【谓之】父;】【姓,】之叔】【;于】曰侯】【于其】曰君】【其在】夷、】【狄、】戎、】【蛮,】大,】【子。】内自】【曰不】,于】【自称】王老】【庶方】侯入】【子之】,曰】【人,】外曰】【,自】曰孤】【天子】依而】【,诸】北面】【见天】,曰】【。天】当宁】【立,】公东】【、诸】西面】【曰朝】
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】【祭有】时:】【祭曰】,夏】【曰禘】秋祭】【尝,】祭曰】【。礿】禘,】【义也】尝、】【,阴】也。】【者阳】盛也】【尝者】之盛】【。故】:莫】【于禘】尝。】【者于】也,】【爵赐】,顺】【义也】于尝】【,出】邑,】【秋政】顺阴】【也。】记曰】【“尝】日,】【公室】示赏】【;草】则墨】【未发】政,】【民弗】草也】【”故】:禘】【尝之】大矣】【治国】本也】【不可】知也】【明其】者君】【,能】事者】【也。】明其】【,君】不全】【不能】事,】【臣不】。夫】【者,】以济】【也,】德之】【也。】故其】【盛者】其志】【;其】厚者】【其义】。其】【章者】其祭】【敬。】敬则】【内之】孙莫】【不敬】。是】【君子】祭也】【必身】莅之】【有故】则使】【可也】虽使】【也,】不失】【义者】君明】【义故】。其】【薄者】其志】【,疑】其义】【而求】;使】【必敬】,弗】【得已】祭而】【敬,】以为】【父母】?夫】【有铭】铭者】【自名】。自】【以称】其先】【之美】而明】【之后】者也】【为先】者,】【不有】焉,】【不有】焉,】【之义】称美】【不称】,此】【子孝】之心】【。唯】者能】【。铭】,论】【其先】之有】【善,】烈勋】【庆赏】名列】【天下】而酌】【祭器】自成】【名焉】以祀】【先祖】也。】【扬先】,所】【崇孝】。身】【焉,】也。】【示后】,教】【。夫】者,】【称而】下皆】【焉耳】。是】【君子】观于】【也,】美其】【称,】美其】【为。】之者】【明足】见之】【仁足】与之】【知足】利之】【可谓】矣。】【而勿】,可】【恭矣】故卫】【悝之】铭曰】【六月】亥,】【假于】庙。】【曰:】叔舅】【乃祖】叔,】【右成】。成】【乃命】叔随】【于汉】,即】【于宗】,奔】【无射】启右】【公。】公乃】【成叔】纂乃】【服。】考文】【,兴】耆欲】【作率】士,】【恤卫】,其】【公家】夙夜】【解,】咸曰】【『休】!』】【公曰】“叔】【!予】铭:】【纂乃】服。】【悝拜】首曰】【“对】以辟】【,勤】命施】【烝彝】。”】【卫孔】之鼎】【也。】之君】【论譔】先祖】【美,】明着】【后世】也。】【比其】,以】【其国】如此】【子孙】守宗】【社稷】,其】【祖无】而称】【,是】也;】【善而】知,】【明也】知而】【传,】仁也】【此三】,君】【之所】也。】【者,】公旦】【勋劳】天下】【周公】没,】【王、】王追】【周公】所以】【劳者】而欲】【鲁;】赐之】【重祭】外祭】【则郊】是也】【内祭】则大】【禘是】。夫】【尝禘】升歌】【清庙】,下】【管《】》;】【干玉】,以】【《大】》;】【佾,】舞《】【夏》】此天】【之乐】。康】【公,】以赐】【也。】孙纂】【,至】今不】【,所】明周】【之德】又以】【其国】。
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】【尼燕】【,】【、子】【、言】侍,】【言至】【礼】【曰:】【居!】三人】【,吾】【女】【使女】【礼周】无不】【也。】【子】【席而】【曰:】敢问】【如?】【子】【“敬】【不中】,谓】【野;】【而】【礼,】【之给】勇而】【中礼】【谓】【。”】【曰:】给夺】【仁。】【子】【“师】【尔过】而商】【不及】【子】【众人】【母也】能食】【不能】【也】【子贡】【席而】曰:】【敢问】【何】【此中】【也?】子曰】【“礼】【礼】【礼所】【制中】。】
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