　　】【者即】【于门【，东】【；其】【在】【南，】【面西】【西】【门。】【孤西】。相】【受命】【：“【某使】【请事】【”】【：“】【君使】【如】【不淑】【”相】入告】【出曰】【“孤【须矣】【”吊】【入】【人升】【，西】【吊】【升自】【阶，】面，】【命曰】【“寡【闻君】【丧，】【君】【，如】【不淑】【子】【稽颡】【吊者】，反】【。含】【执璧【命曰】【“寡】【使】【。”】【者入】【出】【：“】【某须】。”】【者入】【升堂【致命】【再拜】【颡】【者坐】【于殡】【，】【苇席】【既葬】蒲席】【降，】【，反【。宰】【服，】【丧】【自西】【，西】【坐】【璧，】【自西】以东】【襚者】【：“【君使】【襚。】【相】【告，】【曰：】【某】【矣。】【襚者】冕服】【左执】【，右【要，】【，升】【致】【：“】【君使】【。】【子拜】【颡。】衣于】【东。】【者降【受爵】【服于】【内】【将命】【子拜】【，】【初。】【皮弁】于中】【。自】【阶受【服，】【堂受】【端】【命，】【拜稽】【皆】【初。】【者降】出，】【位。】【夫五【，举】【东。】【自】【。其】【亦西】【上】【赗：】【圭将】，曰】【“寡】【使某【。”】【者入】【，】【曰：】【孤某】【。】【陈乘】【大路】中庭】【北辀】【执圭【命。】【使自】【，】【西。】【拜稽】【坐】【于殡】【南隅】宰举】【东。】【将命【乡殡】【命，】【拜】【。西】【而坐】【之】【宰举】【与圭】宰夫】【襚，】【自西【，西】【，坐】【之】【自西】【。赗】【，】【位于】【外。】客临】【：“】【君有【庙之】【，不】【承】【使一】【老某】【綍】【”相】【反命】：“】【某须】【。”【者入】【右，】【者】【之，】【于其】【上】【宗人】【宾，】，受】【于君】【降曰【“孤】【辞吾】【之】【请吾】【之复】【”】【对曰】【“寡】命某】【毋敢】【宾客【敢辞】【”宗】【反】【：“】【敢固】【子】【辱，】【吾子】复位】【”客】【曰：【寡君】【某，】【敢】【客，】【固辞】【宗】【反命】【：“】敢固】【吾子】【辱，【吾子】【复位】【”】【曰：】【寡君】【臣】【，毋】【视宾】，是】【敢固】【。固【不获】【，敢】【敬】【”客】【于门】【介】【于其】【，东】。孤】【自阼】【，拜【，升】【，与】【拾】【。客】【，送】【外】【拜稽】【

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卓谛

　　】【朝有】【兒】【病，】【乞藥】主人】【病，】【：】【瘧也】【”主】曰：】【尊侯】【德】【，何】【病瘧】”答】【：“】【病】【，所】【為瘧】。】

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第五利云

　　】【公自【流來】【赴】【之難】【誅】【公。】必戮】【，可【謝峻】【庾】【竄，】【可】【欲會】恐見】【，進【無計】【溫】【庾詣】【曰】【“卿】遙拜】【必無【。我】【卿】【。”】【溫】【詣陶】至，】【拜。【自起】【之】【：“】【規】【緣拜】士行】【”畢【又降】【下】【陶又】【起】【坐。】定，】【乃引【責躬】【深】【謝。】【覺】【然】

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练之玉

　　】【哭而】【。王】【兄】【，世】【叔父】【姑】【。子】【父同】【。母【讳，】【中讳】【妻之】，不】【诸其】【；与】【昆】【同名】【讳。】【丧】【，虽】【年之】【，可【。既】【于次】【入哭】，三】【三，】【出。】【之】【，可】【冠子】【可】【子。】【，小】【之末【可以】【子，】【以嫁】，可】【取妇】【己虽】【，】【卒哭】【可以】【，】【；下】【之小】【，则【可。】【弁绖】【其衰】袂】

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　　】【右軍【杜弘】【，】【：“】【凝】【，眼】點漆】【此神【中人】【”】【有稱】【史】【者，】公曰】【“恨【人不】【杜】【耳！】

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　　】【谓四】【？】【龟龙】【谓之】灵。】【龙以】【畜】【鱼鲔】【淰；】以为】【，故】【不】【麟以】【畜，】兽不】【；龟】【为】【故人】【不失】故先】【秉蓍】【，】【祀，】【缯，】祝嘏】【说，】【制】【故国】【礼，】有御】【事有】【，】【序。】【先王】礼之】【达于】【也】【祭帝】【郊，】以定】【位也】【祀】【国，】【以列】利也】【祖庙】【以】【也，】【川所】傧鬼】【也，】【祀】【本事】【。故】祝在】【，三】【在】【三老】【学。】，前】【而后】【，】【瞽侑】【在左】，王】【心无】【也】【守至】【。故】行于】【，而】【神】【焉，】【行于】，而】【货可】【焉】【行于】【庙而】慈服】【，礼】【于】【而正】【则焉】故自】【社、】【庙】【川、】【祀，】之修】【礼之】【也】【故夫】【，必】于大】【，分】【为】【，转】【为阴】，变】【为四】【，】【为鬼】【。其】曰命】【其官】【天】【夫礼】【本于】，动】【之地】【列】【事，】【而从】，协】【分艺】【其】【也曰】【，其】之以】【力、】【让】【食、】【昏、】祭、】【御、】【聘】【礼义】【者，】之大】【也，】【以】【修睦】【固人】肌肤】【会、】【骸】【也。】【以养】送死】【鬼神】【大】【。所】【达天】顺人】【之大】【也】【唯圣】【为知】之不】【以已】【，】【国、】【家、】人，】【先去】【礼】【礼之】【人也】犹酒】【有蘗】【，】【以厚】【小人】薄。】【圣王】【义】【、礼】【序，】治人】【。故】【情】【圣王】【田也】修礼】【耕之】【陈】【种之】【讲学】耨之】【本仁】【聚】【播乐】【安之】故礼】【者，】【之】【。协】【义而】，则】【虽先】【未】【，可】【义起】。义】【艺之】【、】【节也】【协于】，讲】【仁，】【之】【。仁】【，义】本也】【顺之】【也】【之者】【。故】国不】【礼，】【无】【耕也】【为礼】本于】【，犹】【而】【也；】【义而】讲之】【学，】【种】【耨也】【讲之】学而】【合之】【仁】【耨而】【获也】合之】【仁而】【安】【乐，】【获而】食也】【安之】【乐】【达于】【，犹】而弗】【也。】【体】【，肤】【充盈】人之】【也。】【子】【兄弟】【，夫】和，】【之肥】【。】【法，】【臣廉】官职】【序，】【臣】【，国】【肥也】天子】【德为】【、】【为御】【诸侯】礼相】【，大】【以】【序，】【以信】考，】【姓以】【相】【天下】【肥也】是谓】【顺。】【顺】【所以】【生送】、事】【神之】【也】【事大】【焉而】苑，】【行而】【缪】【行而】【失。】而通】【茂而】【间】【而不】【及也】动而】【相害】【，】【之至】【。故】于顺】【然后】【守】【。故】【之不】也，】【丰也】【不】【，所】【持情】合危】【。故】【王】【顺，】【者不】居川】【不使】【者】【原，】【弗敝】。用】【火金】【，】【必时】【合男】，颁】【位，】【当】【。用】【必顺】故无】【旱昆】【之】【民无】【饥妖】之疾】【故天】【爱】【，地】【爱其】，人】【爱其】【。】【降膏】【，地】醴泉】【山出】【车】【出马】【，凤】麒麟】【在郊】【，】【在宫】【，其】鸟兽】【卵胎】【皆】【而窥】【。则】无故】【先王】【修】【达义】【体信】达顺】【故此】【之】【

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