　　】【入门】【介拂】【，大【中枨】【闑之】【，士】【拂】【宾入】【中门】【不履】【公】【自闑】【，私】【自闑】。君】【尸行】【武，】【夫继【，士】【武，】【趋皆】【是】【趋则】【发而】【足毋】【圈】【行不】【足，】【如流】席上】【然。】【行，】【溜如【，弁】【，剡】【起屦】【执】【，举】【曳踵】【蹜蹜】【。】【行容】【愓，】【中齐】，朝】【济济】【翔。】【子之【舒迟】【见所】【者齐】【。】【重，】【容恭】【目容】【口】【止，】【容静】【头容】，气】【肃，】【容德】【色容【，坐】【尸，】【居告】【温】【祭，】【貌颜】【，如】【祭】【。丧】【累累】【色容】颠，】【容瞿】【梅梅】【言容【茧，】【容暨】【，言】【詻】【色容】【肃，】【容清】【立】【辨，】【毋谄】【头颈】中，】【立时】【，盛】【颠实【扬休】【色。】【自称】【天】【予一】【，伯】【天子】【臣】【诸侯】【于天】【曰某】之守】【某，】【在边】【，曰【屏之】【某。】【于敌】【下】【人，】【国之】【曰孤】【者】【曰孤】【上大】【曰下】，摈】【曰寡】【之老】【下大【自名】【摈者】【寡大】【。】【自名】【摈者】【寡君】【，】【子曰】【孽。】【曰传】之臣】【于大】【曰外】【。大【私事】【，私】【摈则】【名】【士摈】【曰寡】【夫、】【之】【。大】【有所】【，必】公士】【宾也】

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杭温韦

　　】【言之【“君】【之】【仁者】【乎】【《诗】云：】【凯弟【子，】【之】【。’】【强】【之；】以说】【之。【而毋】【，】【而亲】【庄】【安，】慈而】【。使【有父】【尊】【母之】【如】【而后】以为】【父母【，非】【德】【能如】【？】【父之】子也】【亲贤【下无】【；】【亲子】【贤】【亲之】无能】【怜之【母，】【而】【；父】【而】【亲。】之于】【也，【而不】【；】【尊而】【。】【之于】也，】【而不【；天】【尊】【亲。】【于】【也，】而不】【；鬼【尊而】【亲】【子曰】【夏】【尊命】事鬼】【神而【之，】【人】【焉，】【而】【威，】赏而】【罚，【而不】【；】【之敝】【而】【，乔】野，】【而不【。殷】【尊】【率民】【神】【先鬼】后礼】【先罚【后赏】【尊】【亲；】【之】【：荡】不静】【胜而【耻。】【人】【尚施】【鬼】【神而】之，】【人而【焉，】【赏】【爵列】【而】【尊；】民之】【：利【巧，】【而】【，贼】【。】【子曰】“夏】【未渎【，不】【备】【大望】【，】【未厌】亲；】【人未【礼，】【求】【民；】【强】【，未】神，】【赏爵【罚穷】【。】【曰：】【夏】【道，】怨于】【；殷【之道】【不】【敝。】【曰】【“虞】之质】【殷周【文，】【矣】【夏之】【胜】【质；】周之】【不胜【文。】

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理辛

　　】【我曰】【“吾】【神】【名，】【不知】【所】【”子】【：“】【也者【神之】【也；】【也者】鬼之】【也；】【鬼与】【教】【至也】【众生】【死】【必归】【：此】【谓鬼【骨肉】【于下】【阴为】土；】【气发】【于上】【昭】【，焄】【，凄】【，】【物之】【也，】【之着【。因】【之精】【制为】极，】【命鬼】【，以】【首】【。百】【以畏】【万】【服。】【圣人】【是为【足也】【筑为】【室，】为宗】【，以】【亲疏】【，】【民反】【复始】【不】【所由】【也。】【之服【此，】【听且】【也。】端既】【，报】【二礼】【设】【事，】【燎膻】【，】【萧光】【以报】【也。【教众】【始也】【荐黍】，羞】【肺首】【，见】【侠】【，加】【郁鬯】【以】【也。】【民相】【，上【用情】【礼之】【也】

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巫马作噩

　　】【庙之】敬矣】【君亲】牲，】【夫赞】而从】【君亲】祭，】【人荐】。君】【割牲】夫人】【酒。】、大】【从君】命妇】【夫人】洞洞】【其敬】，属】【乎其】也，】【勿乎】欲其】【之也】纳牲】【于庭】血毛】【于室】羹定】【于堂】三诏】【不同】，盖】【求而】之得】【。设】于堂】【为祊】外，】【曰：】于彼】【？于】乎？】【一献】，三】【文，】献察】【七献】。大】【其王】与！】【牲鱼】，四】【九州】之美】【也；】豆之】【，四】之和】【也。】金，】【和也】束帛】【璧，】德也】【龟为】列，】【知也】金次】【，见】也。】【漆丝】竹箭】【与众】财也】【其余】常货】【各以】国之】【有，】致远】【也。】出也】【肆夏】送之】【盖重】也。】【帝于】，敬】【至也】宗庙】【祭，】之至】【。丧】，忠】【至也】备服】【，仁】至也】【宾客】用币】【义之】也。】【君子】观仁】【之道】礼其】【也】