　　】【悼】【，未】；平】【饮】【师旷】李调】【，】【。杜】自外】【，】【声，】：“】【在】【曰：】在寝】【”】【入寝】历阶】【升】【，曰】“旷】【斯】【又酌】曰：】【调】【。”】酌，】【上】【坐饮】。降】【趋】【。平】呼而】【之】【“蒉】曩者】【心】【予，】以不】【尔】【尔饮】何也】【”】【“子】不乐】【知】【在堂】斯其】【子】【大矣】旷也】【师】【不以】，是】【饮】【。”】尔饮】【何】【”曰】“调】【君】【臣也】为一】【一】【忘君】疾，】【以】【也。】“尔】【何】【”曰】“蒉】【宰】【，非】匕是】【，】【与知】，是】【饮】【。”】公曰】【“】【亦有】焉，】【而】【人。】杜蒉】【而】【。公】侍者】【：】【我死】则必】【废】【也。】至于】【，】【献，】扬觯】【谓】【举】

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　　】【秋之】【，日【翼，】【建星】【，】【中。】【日庚】【其】【少皞】【其神】收。】【虫毛】【其音【，律】【夷则】【其】【。其】【辛，】【腥】【其祀】【，祭】肝。】【风至】【白露【，寒】【鸣。】【乃】【，用】【行戮】【子】【总章】【个，】戎路】【驾白】【，载【旗，】【白衣】【服】【，食】【与犬】【器】【以深】

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　　】【子曰【礼乐】【可】【去身】【乐】【治心】则易】【子谅【心油】【生】【易直】【之】【生则】，乐】【安，【则久】【久】【，天】【。】【则不】而信】【神则【怒而】【，】【以治】【也】【致礼】治躬】【庄敬【庄敬】【严】【心中】【不】【不乐】而鄙】【之心【之矣】【外】【须不】【敬】【而易】之心】【之矣【故乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【乐极】【，】【顺，】【而】【顺，】民瞻】【颜色【弗与】【也】【其容】【而】【不生】慢焉】【故德【动于】【，】【莫不】【；】【发诸】，而】【莫不【顺。】【曰】【礼乐】【，】【而错】，天】【无难【。乐】【者】【于内】【；】【也者】动于】【者也【故礼】【其】【乐主】【。】【减而】，以】【为文【乐盈】【反】【反为】【礼】【而不】则销】【乐盈【不反】【放】【礼有】【乐】【反。】得其】【则乐【乐得】【反】【；礼】【，】【之反】其义】【也。【乐者】【也】【情之】【能】【也。】必发】【声音【形于】【静】【之道】【声】【动静】性术】【变，【于此】【。】【不耐】【，】【不耐】形。】【而不【道，】【耐】【。先】【其】【，故】雅、】【之声【道之】【使】【足乐】【流】【使其】足论】【不息【使其】【直】【、廉】【奏】【以感】人之】【心而【矣。】【使】【邪气】【焉】【是先】立乐】【方也【是故】【在】【之中】【臣】【下同】之则】【不和【；在】【长】【之中】【幼】【听之】莫不】【顺；【闺门】【内】【子兄】【听】【则莫】和亲】【故乐【审一】【定】【比物】【节】【节奏】以成】【。所【合和】【子】【，附】【民】【，是】王立】【之方【。故】【其】【颂之】【志】【得广】；执】【干戚【习其】【仰】【，容】【庄】【；行】缀兆】【要其【奏，】【列】【焉，】【得】【焉。】乐者】【地之【，中】【之】【人情】【不】【免也】夫乐】【，先【之所】【饰】【，军】【钺】【，先】之所】【饰怒【。故】【王】【怒，】【其】【焉。】则天】【和之【怒则】【乱】【之。】【之】【，礼】可谓】【矣】