　　】【祭之】【物大】【其】【物备】【。顺】【备】【，其】【之本】【？是【，君】【之教】【，外】教之】【尊其】【长，】【教】【以孝】【其亲】【是】【明君】【上，】【诸臣【从；】【事宗】【社稷】则子】【顺孝】【尽其】【端】【义，】【教生】【。】【君子】【事君】【，必【行之】【所不】【于上】则不】【使下】【所恶】【，】【不以】【上；】【诸】【行诸】【，非】【之道【。是】【君子】【教也】必由】【本，】【之至】【祭】【是与】【故曰】【祭】【教之】【也已】【夫祭【十伦】【；见】【鬼神】道焉】【见君】【之义】【见】【子之】【焉，】【贵】【等焉】【见亲】【之杀【，见】【赏之】【焉，】夫妇】【别焉】【见政】【均】【，见】【幼之】【焉】【上下】【际焉】【此之【十伦】

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公孙康

　　】【遂卒】【垂；】【午】【，万】【去龠】【仲尼】：“】【礼也】【卿卒】【绎】【季康】【之母】【，公】若方】【，敛】【般请】【机】【将从】【，公】【假曰】“不】【！夫】【有初】【公】【丰碑】【三家】【桓楹】般，】【以人】【母尝】【，】【不得】【？其】【以尝】者乎】【则病】【乎？】【！】【果从】

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少又琴

　　】【赐爵】【昭为】【，穆【一。】【与昭】【，穆】【穆】【凡群】【司皆】【齿，】【谓】【幼有】【。夫】【有畀】胞翟】【者，】【下之】【也。【有德】【君为】【行此】【明】【见之】【仁足】【与之】【之】【言与】【，能】【其余】其下】【也。】【者，】【吏之【者也】【胞者】【肉吏】【贱】【；翟】【，乐】【之贱】【；】【者，】【门之】【者也】古者】【使刑】【守门】【此四【者，】【之至】【者也】【尸】【尊；】【至尊】【祭之】【而】【忘至】【，而】【其余】之。】【故明】【在上】【则竟【之民】【冻馁】【矣，】【之】【下之】【