　　】【，註】【子者【十家】【莫能】【其】【。向】【於舊】【為】【義，】【析奇】，大】【玄風】【唯秋【、至】【二篇】【竟】【卒。】【子幼】【遂】【落，】【猶有】本。】【象者】【為人【行，】【俊才】【見】【不傳】【世，】【以】【己註】【乃自】秋水】【至樂】【篇，【易馬】【壹篇】【其】【篇，】【定點】【而】【。後】【義別】出，】【今有】【、郭【莊，】【義壹】【

　　】【汝南】【除所【服，】【停墓】【。】【濟每】【拜墓】【不】【叔，】【亦不】。濟】【時過】【止寒【而已】【後聊】【問】【，答】【甚有】【，】【濟意】【，濟】惋愕】【仍與】【，轉【清微】【濟先】【無】【之敬】【既聞】【，】【覺懍】【，心】俱肅】【遂留】【語，【日累】【。濟】【俊】【自視】【然，】【然】【曰：】【家有】士，】【十年】【不知【”濟】【，叔】【至】【濟從】【有壹】【絕】【乘，】【能騎】。濟】【問叔】【“好【乘不】【”曰】【“】【爾。】【濟又】【難】【馬，】【姿形】妙，】【策如】【，名【無以】【之。】【益】【難測】【非復】【。】【還，】【問濟】“何】【暫行】【日？【濟曰】【“始】【壹】【”渾】【其故】【具】【述如】【。渾】：“】【如我】【”濟【：“】【以上】【。】【帝每】【濟，】【湛】【之曰】【“卿】癡叔】【未？】【濟常【以答】【既而】【叔】【武帝】【問如】【濟】【：“】【叔不】。”】【其實】【。帝【：“】【比？】【濟】【“山】【以下】【舒】【上。】【於是】名。】【二十】【，始【

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　　】【弦者】：“】【奏《】首》】【间若】。”】【师曰】“诺】【

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　　】【夏曰】“三】【之德】参于】【地，】问：】【如斯】谓参】【天地】？”】【子曰】“奉】【无私】劳天】【。”】夏曰】【“敢】何谓】【无私】”孔】【曰：】天无】【覆，】无私】【，日】无私】【。奉】三者】【劳天】，此】【谓三】私。】【在《】》曰】【‘帝】不违】【至于】齐。】【降不】，圣】【日齐】昭假】【迟，】帝是】【。帝】式于】【围。】是汤】【德也】天有】【时，】秋冬】【，风】霜露】【无非】也。】【载神】，神】【风霆】风霆】【形，】物露】【，无】教也】【清明】躬，】【志如】，嗜】【将至】有开】【先。】降时】【，山】出云】【其在】诗》】【：‘】高惟】【，峻】于天】【惟岳】神，】【甫及】。惟】【及甫】惟周】【翰。】国于】【，四】于宣】【’此】武之】【也。】代之】【也，】先令】【，《】》云】【‘明】天子】【令闻】已。】【三代】德也】【‘弛】文德】【协此】国。】【大王】德也】【”子】蹶然】【起，】墙而】【曰：】弟子】【不承】！】

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　　】【之祭】，丧】【不敢】，凶】【者不】入国】【，敬】至也】【祭之】，君】【牲，】答君】【卿大】序从】【既入】门，】【于碑】卿大】【袒，】毛牛】【耳，】刀以】【，取】菺，】【退。】祭，】【腥而】，敬】【至也】郊之】【，大】天而】【日，】以月】【夏后】祭其】【，殷】祭其】【，周】祭日】【以朝】闇。】【日于】，祭】【于坎】以别】【明，】制上】【。祭】于东】【祭月】西，】【别外】，以】【其位】日出】【东，】生于】【。阴】长短】【终始】巡，】【致天】之和】【天下】礼，】【反始】，致】【神也】致和】【也，】义也】【致让】。致】【始，】厚其】【也；】鬼神】【以尊】也；】【物用】以立】【纪也】致义】【则上】不悖】【矣。】让，】【去争】。合】【五者】以治】【下之】也，】【有奇】，而】【治者】微矣】