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　　】【徒修】【礼以】【民】【明七】【以兴】【德，】八政】【防淫】【一道】【以】【，养】【老以】【孝，】孤独】【逮不】【，上】【以】【，简】【肖以】【恶。】乡，】【不帅】【者以】【。】【皆朝】【庠，】【日，】射上】【，习】【上齿】【大】【帅国】【俊士】【执事】。不】【，命】【之右】【，】【帅教】【移之】【；命】之左】【，简】【帅教】【移】【，如】【礼。】【变，】之郊】【如初】【。不】【，】【遂，】【初礼】【不变】屏之】【方，】【身不】【。】【，论】【士，】【之司】，曰】【士。】【徒论】【士】【者而】【之学】【曰俊】。升】【司徒】【，不】【于】【升于】【者，】【征于】徒，】【造士】【乐正】【四】【立四】【，顺】【王诗】礼乐】【造士】【春、】【教】【乐，】【、夏】【以诗】。王】【子、】【子、】【后】【子、】【大夫】【士之】子、】【之俊】【，皆】【焉】【入学】【齿。】【出学】小胥】【大胥】【小乐】【简】【教者】【告于】【乐正】大乐】【以告】【王。】【命】【、九】【、大】【、元】皆入】【。不】【，王】【视】【不变】【王三】【不举】屏之】【方。】【方曰】【，】【曰寄】【终身】【齿】

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凡起

　　】【天】【有】【焉，【寡过】乎！】【者】【善】【，无【不信】不信】【从】【下】【虽善【尊，】尊不】【不】【民】【。故【子之】：本】【，】【诸】【，考【三王】不缪】【诸】【地】【悖，【诸鬼】而无】【百】【以】【人而【惑。】诸鬼】【无】【，】【也；【世以】圣人】【惑】【知】【。是【君子】而世】【下】【，】【世为【下法】言而】【天】【则】【之则【望，】之则】【。】【诗】【：‘【彼无】，在】【射】【庶】【夜，【永终】！’】【未】【不】【，而【有誉】天下】【】