　　】【牟贾】坐于】【子，】子与】【言及】，曰】【“夫】武》】【备戒】已久】【何也】”对】【：“】不得】【也。】“咏】【之，】液之】【何也】”对】【：“】不逮】【也。】“发】【蹈厉】已蚤】【何也】”对】【：“】时事】【。”】武坐】【右宪】，何】【？”】曰：】【非武】也。】【“声】及商】【何也】”对】【：“】《武】【音也】”子】【：“】非《】【》音】则何】【也？】对曰】【“有】失其】【也。】非有】【失其】，则】【王之】荒矣】【”子】：“】【！丘】闻诸】【弘，】若吾】【之言】也。】【宾牟】起，】【席而】曰：】【夫《】》之】【戒之】久，】【既闻】矣，】【问：】之迟】【又久】何也】【”子】：“】【！吾】汝。】【乐者】象成】【也；】干而】【立，】王之】【也；】扬蹈】【，大】之志】【。《】》乱】【坐，】、召】【治也】且夫】【武》】始而】【出，】成而】【商。】成而】【，四】而南】【是疆】五成】【分周】左召】【右，】成复】【以崇】天子】【振之】驷伐】【盛威】中国】【。分】而进】【事早】也，】【立于】，以】【诸侯】至也】【且女】未闻】【野之】乎？】【王克】反商】【未及】车而】【黄帝】后于】【，封】尧之】【于祝】封帝】【之后】陈。】【车而】夏后】【之后】杞，】【殷之】于宋】【封王】比干】【墓，】箕子】【囚，】之行】【容而】其位】【庶民】政，】【士倍】。济】【而西】马散】【华山】阳，】【弗复】；牛】【之桃】之野】【而弗】服。】【甲衅】藏之】【库，】弗复】【。倒】干戈】【包之】虎皮】【将帅】士，】【为诸】；名】【曰建】。然】【知武】之不】【用兵】。散】【而郊】，左】【狸首】右射】【虞，】贯革】【射息】。裨】【搢笏】而虎】【之士】剑也】【祀乎】堂而】【知孝】朝觐】【后诸】知所】【臣，】藉然】【诸侯】所以】【。五】，天】【之大】也。】【三老】更于】【学，】子袒】【割牲】执酱】【馈，】爵而】【，冕】总干】【所以】诸侯】【弟也】若此】【周道】达，】【乐交】。则】【《武】之迟】【，不】宜乎】【

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　　】【病，】【皆】【。君】【夫】【，士】【琴瑟【寝东】【于北】下。】【床。】【衣】【加新】【，】【人。】【女改【。属】【以俟】气。】【子不】【妇】【之手】【妇】【死于】【子之【。君】【人卒】路寝】【大夫】【卒】【适寝】【内】【命，】【死于【室。】【尸于】，士】【之妻】【于】【

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　　】【献子】，县】【不乐】比御】【不入】夫子】【：“】子加】【人一】矣！】

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　　】【第】【子】【少有【才，】謝益】【好】【嘗】【謝許【未食】俄而】【、】【睹】【既先【相識】王向】【不】【色】【使羊【。羊】不眄】【腳】【幾】【詠矚【若。】與王】【溫】【語】【還與【談賞】王方】【奇】【乃】【語。【臾食】，二】【不】【餐】【屬羊【暇。】不大】【之】【而】【食，【畢便】。遂】【留】【羊】【住，【雲：】向者】【從】【，】【尚虛【”二】是孝】【弟】

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　　】【名，】【字，】【以】【仲，】【谥，】【道】【绖也】【实也】【掘中【而浴】【毁灶】【缀足】及葬】【毁宗】【行，】【大】【－─】【道也】【学】【之】

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　　】【之】【，】【心生【。人】之动】【使】【然】【感于【而动】故形】【。】【相】【故生【；变】方，】【音】【比】【乐之【及干】羽旄】【之】【。】【，音【所由】也；】【在】【心】【于物【。是】其哀】【者】【其】【以杀【其乐】感者】【声】【以】【其喜【感者】其声】【散】【其】【感者【其声】以厉】【敬】【感】【其声【以廉】其爱】【者】【其】【以柔【六者】非性】【感】【物】【动。【故先】慎所】【之】【。】【以道【志，】以和】【，】【以】【行，【以防】奸。】【刑】【，】【一也【所以】民心】【治】【也】【音者【生人】者也】【动】【中】【形于【。声】文，】【音】【是】【世之【安以】，其】【。】【世】【怨以【，其】乖。】【之】【哀】【，其【困。】音之】【与】【通】【宫为【，商】臣，】【民】【征】【，羽【物。】者不】【则】【怗】【音矣【宫乱】荒，】【骄】【商】【陂，【官坏】角乱】【，】【民】【征乱【哀，】事勤】【乱】【危】【财匮【五者】乱，】【陵】【谓】【。如【，则】之灭】【日】【。】【之音【乱世】音也】【于】【矣】【间濮【之音】亡国】【也】【其】【，其【流，】上行】【不】【止】【凡音【，生】人心】【。】【者】【伦理【也。】故知】【不】【音】【禽兽【也；】音而】【乐】【，】【是也【唯君】为能】【。】【故】【以知【，审】以知】【审】【以】【，而【道备】。是】【知】【者】【与言【，不】音者】【与】【乐】【乐则【于礼】。礼】【得】【谓】【德。【者得】。是】【之】【，】【音也【食飨】礼，】【味】【。】【之瑟【朱弦】疏越】【倡】【三】【有遗【者矣】大飨】【，】【玄】【俎腥【，大】不和】【遗】【者】【是故【王之】礼乐】【非】【极】【耳目【欲也】将以】【平】【恶】【人道【正也】人生】【，】【之】【；感【物而】，性】【也】【物】【知，【后好】形焉】【恶】【节】【，知【于外】不能】【，】【理】【。夫【之感】无穷】【人】【好】【节，【是物】而人】【也】【人】【也者【灭天】而穷】【者】【。】【有悖【诈伪】心，】【泆】【乱】【。是【强者】弱，】【暴】【，】【诈愚【勇者】怯，】【不】【，】【孤独【得其】，此】【之】【也】【故先【之制】乐，】【之】【；】【哭泣【所以】丧纪】【钟】【干】【所以【安乐】；昏】【笄】【所】【男女【；射】食飨】【以】【交】【。礼【民心】乐和】【，】【以】【，刑【防之】礼乐】【，】【达】【悖，【王道】矣。】【为】【，】【为异【同则】亲，】【相】【，】【则流【礼胜】离。】【饰】【者】【之事【。礼】立，】【贱】【矣】【文同【则上】和矣】【恶】【，】【不肖【矣。】禁暴】【举】【，】【均矣【仁以】之，】【正】【，】【，则【治行】。乐】【出】【礼】【作。【由中】故静】【自】【作】【。大【必易】大礼】【。】【至】【怨，【至则】争。】【而】【天】【，礼【之谓】。暴】【作】【诸】【服，【革不】，五】【用】【百】【患，【子不】，如】【则】【达】【合父【之亲】明长】【序】【以】【海之【天子】此，】【行】【。】【与天【同和】大礼】【地】【节】【故百【不失】节故】【祭】【，】【有礼【，幽】有鬼】【如】【，】【海之【，合】同爱】【礼】【殊】【敬者【；乐】异文】【者】【。】【之情【，故】王以】【也】【故】【时并【名与】偕。】【鼓】【磬】【龠干【，乐】器也】【伸】【仰】【兆舒【，乐】文也】【簋】【豆】【度文【，礼】器也】【降】【下】【还裼【，礼】文也】【知】【乐】【者能【，识】乐之】【能】【。】【之谓【，述】之谓】【明】【者】【作之【也。】者，】【之】【也】【者，【地之】也。】【百】【皆】【序故【物皆】。乐】【作】【礼】【制。【制则】，过】【暴】【明】【地，【后能】礼乐】【论】【无】【乐之【也；】喜欢】【乐】【官】【中正【邪，】之质】【庄】【恭】【礼之【也。】夫礼】【施】【金】【越于【音，】于宗】【稷】【事】【川鬼【，则】所与】【也】

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