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】【三王】【世子】【礼】【。乐】【所以】【内】【礼,】【以修】【也。【乐交】【于中】【发形】外,】【故其】【也怿】【敬】【温文】【立大】【、】【以养】【,欲】【知父【、君】【之道】【。大】审父】【、君】【之道】【之】【少傅】【世子】【以】【傅之】【行而】【喻之【大傅】【前,】【傅在】;入】【有保】【出则】【,】【以教】【而德】【也】【也者】【教之】【事而【诸德】【也;】【也者】慎其】【以辅】【之而】【道】【也。】【记》】【:】【、夏】【商、】【,有【保,】【疑丞】【”设】辅及】【公。】【必备】【其】【。语】【能也】【君】【德,】【成而】【尊,【尊而】【正,】【正而】治,】【之谓】【。仲】【:】【昔者】【公摄】【,】【而治】【抗世】【法于【禽,】【以善】【王也】闻之】【:为】【臣者】【其】【有益】【君则】【之】【于其】【以善】【君乎【周公】【为之】【”是】知为】【子,】【后可】【人】【;知】【人臣】【然】【以为】【君;】【事人【然后】【使人】【成王】,不】【莅阼】【以为】【,】【无为】【,是】【抗】【法于】【禽,】【之与【王居】【欲令】【王之】父子】【君臣】【长幼】【也】【君之】【世子】【,】【父也】【尊则】【也。【父之】【,有】【之尊】然后】【天下】【有之】【故】【养世】【不可】【慎】【行一】【而三】【皆得【,唯】【子而】【。其】于学】【谓也】【故世】【于】【,国】【观之】【:】【君我】【与我】【让何【?”】【:“】【父在】礼然】【然而】【知父】【道】【。”】【二曰】【“】【我而】【我齿】【何也【”曰】【“有】【在则】然,】【而众】【于君】【义】【。”】【三曰】【“】【我而】【我齿】【何也【”曰】【“长】【也,】而众】【长幼】【节矣】【故】【在斯】【子,】【在】【之臣】【居子】【臣之【,所】【尊君】【亲也】故学】【为父】【焉,】【为】【臣焉】【学之】【长】【,父】【、君】【、长【之道】【,而】【治。】曰:】【乐正】【业,】【司】【,一】【元良】【万】【贞。】【世子】【谓也【周公】【阼】
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】【乎明】【,所【教诸】【之孝】【;】【老五】【于大】【所】【教诸】【之弟】。祀】【贤于】【学,【以教】【侯之】【也】【藉,】【以教】【之】【也;】【觐,】以教】【侯之】【也。【者,】【下之】【教】【食三】【五更】【学】【天子】【而割】,执】【而馈】【执爵【酳,】【而揔】【,】【教诸】【之弟】【是】【,乡】【有齿】而老】【不遗】【强不【弱,】【不暴】【,】【大学】【者也】【子】【四学】【当入】,而】【子齿】【天子【守,】【侯待】【竟】【子先】【百年】【八】【十九】【者东】,西】【者弗】【过;【行,】【行者】【敢】【欲言】【者,】【之】【也。】【命齿】乡里】【再命】【于族【三命】【齿;】【有】【者,】【敢先】【十】【,不】【大故】入朝】【若有】【故而【,君】【与之】【让】【后及】【者。】【有】【,让】【于天】诸侯】【善,】【诸天【;卿】【夫有】【,】【诸侯】【士、】【有】【,本】【父母】存诸】【老;】【爵庆【,成】【宗庙】【所】【顺也】【昔者】【人】【阴阳】【地之】,立】【为《】【》。【抱龟】【面,】【子】【北面】【虽有】【之】【,必】【断其】焉。】【不敢】【,以【天也】【善则】【人】【则称】【。教】【以】【贤也】【孝子】祭祀】【必有】【庄之【以虑】【,以】【服】【以修】【室,】【百】【。及】【之日】颜色】【温,】【必恐【如惧】【及爱】【。】【之也】【容貌】【,】【必诎】【如语】而未】【然。】【者皆【,其】【卑静】【正】【将弗】【然。】【之】【,陶】【遂遂】如将】【入然】【是故【悫善】【违身】【耳】【违心】【思虑】【亲】【结诸】【,形】色,】【术省】【--孝子之】【也。】【国之【位:】【社稷】【而】【庙】
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】【孚弟】王永】【女。】王家】【婿,】送弟】【往。】永言】【東陽】在,】【仲堪】東陽】【婿,】在坐】【孚雅】理義】【乃與】堪道】【物。】難之】【羊雲】“君】【番後】當得】【同。】殷笑】【:“】可得】【,何】相同】【”乃】四番】【壹通】殷咨】【曰:】仆便】【以相】。”】【為新】者久】【
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】【礼:】【、昏】【丧、【、乡】【相见】【七教】【父】【兄弟】【夫妇】【君臣】【幼】【朋友】【宾客】【八政】饮食】【衣服】【事为】【异别【度、】【、数】【制】
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】【祭有【伦〕】【筵】【几,】【神】【;诏】于室】【而出【祊,】【交】【之道】【君】【牲而】迎尸】【别嫌【。尸】【庙】【,则】【臣】【在庙】则全】【君;【在庙】【外】【于君】【庙】【则全】臣、】【于子【是故】【不】【,明】【之】【也。】祭之】【,孙【王父】【。】【为尸】【于】【者子】也;】【北面【事之】【所】【子事】【道】【。此】子之】【也。【饮五】【君】【爵献】【尸】【七,】瑶爵】【大夫【尸饮】【,】【爵献】【群】【司,】以齿】【明尊【之等】【
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