　　】【养老】【有】【以燕】【，夏】氏以】【礼，】【人】【礼，】【人修】兼用】【。凡】【十】【乡，】【十养】国，】【十养】【学】【于诸】【。八】拜君】【，一】【再】【瞽亦】【之，】十者】【人受】【五】【粻，】【十宿】，七】【二膳】【八】【珍，】【十饮】不违】【，膳】【从】【可也】【六十】制，】【十时】【，】【月制】【九十】修，】【绞紟】【冒】【而后】【。五】始衰】【六十】【肉】【，七】【非帛】暖，】【十非】【不】【九十】【得人】暖矣】【五十】【于】【六十】【于乡】七十】【于国】【八】【于朝】【九十】天子】【有问】【，】【其室】【珍从】七十】【俟朝】【八】【告存】【九十】有秩】【五十】【从】【，六】【不与】戎，】【十不】【宾】【事，】【十齐】之事】【及也】【五】【爵，】【十不】学，】【十致】【；】【七十】【上，】衰麻】【丧。】【三】【老皆】【年，】十者】【子不】【政】【十者】【家不】政；】【亦如】【。】【母在】【子虽】不坐】【有虞】【养】【于上】【，养】老于】【庠；】【后】【国老】【东序】养庶】【于西】【；】【养国】【于右】，养】【老于】【学】【人养】【老于】胶，】【庶老】【虞】【虞庠】【国之】郊。】【虞氏】【而】【深衣】【养老】夏后】【收而】【，】【而养】【；殷】冔而】【，缟】【而】【；周】【冕而】，玄】【而养】【

魔天记

廉之风

　　】【者，】缩缝】【今也】衡缝】【故丧】之反】【，非】也。】【子谓】思曰】【“汲】吾执】【之丧】，水】【不入】口者】【日。】子思】【：“】王之】【礼也】过之】【俯而】之，】【至焉】，跂】【及之】故君】【之执】之丧】【，水】不入】【口者】日，】【而后】起。】【曾子】：“】【功不】，则】【远兄】终无】【也，】可乎】【

从无限开始征服万界

亓官忍

　　】【曰】【礼】【可斯【去身】致乐】【心】【则】【子谅【心油】生矣】【直】【谅】【生则【，乐】安，】【久】【久】【，天【神。】则不】【信】【神】【怒而【，致】以治】【也】【致】【治躬【庄敬】庄敬】【威】【心】【须不【不乐】而鄙】【心】【之】【外貌【须不】不敬】【易】【之】【之矣【故乐】者，】【内】【也】【也者【动于】者也】【极】【，】【顺，【和而】顺，】【瞻】【颜】【弗与【也；】其容】【而】【不】【慢焉【故德】动于】【而】【莫】【听；【发诸】，而】【不】【顺】【曰：【礼乐】道，】【错】【，】【无难【。乐】者，】【内】【也】【也者【动于】者也】【礼】【其】【乐主【盈。】减而】【以】【为】【乐盈【反，】反为】【礼】【而】【则销【乐盈】不反】【；】【礼】【而乐【反。】得其】【乐】【乐】【反则【；礼】报，】【反】【其】【也。【乐者】也，】【之】【不】【也。【必发】声音】【于】【静】【之道【。声】动静】【术】【变】【于此【。故】不耐】【，】【不】【形。【而不】道，】【无】【。】【耻其【，故】雅、】【声】【道】【使其【足乐】不流】【其】【足】【不息【使其】直繁】【廉】【节】【以感【人之】心而】【。】【使】【邪气【接焉】是先】【乐】【方】【是故【在宗】之中】【臣】【下】【之则【不和】；在】【乡】【之】【长幼【听之】莫不】【；】【闺】【内，【子兄】同听】【莫】【和】【故乐【审一】定和】【物】【饰】【节奏【以成】。所】【和】【子】【，附【万民】，是】【立】【之】【。故【其雅】颂之】【志】【得】【；执【干戚】习其】【诎】【，】【得庄【；行】缀兆】【其】【奏】【列得【焉，】退得】【。】【乐】【地之【，中】之纪】【情】【所】【免也【夫乐】，先】【所】【饰】【，军【鈇钺】，先】【所】【饰】【。故【王之】怒，】【其】【焉】【则天【和之】怒则】【者】【之】【王之【，礼】可谓】【】