　　】【公问】【孔子【：“】【礼何】【？】【之言】【，何】【也】【”孔】【曰：】丘也】【人，】【足以【礼。】【君曰】【“】【吾子】【之也】【孔】【曰：】【丘闻】：民】【所由】【，礼【大。】【礼无】【节】【地之】【也，】【无】【辨君】【上下】幼之】【也，】【礼无【别男】【父子】【弟】【、昏】【疏数】【也】【君子】【此之】尊敬】【。然】【以其【能教】【姓，】【废】【节。】【成事】【后】【其雕】【文章】黻以】【。其】【之，【后言】【丧算】【备】【俎，】【其豕】【修】【宗庙】【岁时】敬祭】【，以】【宗族【即安】【居，】【丑】【服，】【其宫】【车】【雕几】【器不】镂，】【不贰】【，以【民同】【。昔】【君】【行礼】【如此】【

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　　】【服在】【，而】【其】【为罔】【其未】【烛】【后至】【，则】【在者【。道】【亦然】【凡饮】为献】【者，】【烛抱】【客】【而辞】【然后】【授】【执烛】【让，】【辞，【歌。】【盥执】【饮者】气，】【问焉】【则辟】【对】【为人】【曰致】【；】【祭而】【膳于】【子曰【；祔】【曰告】【凡膳】于君】【，主】【展之】【授】【者于】【阶之】【，】【再拜】【首送】【反命【主人】【再拜】【首。】礼：】【牢则】【牛左】【臂】【、折】【个，】【牢】【羊左】【七个】【特豕【以豕】【肩五】【。国】靡敝】【则车】【雕几】【不】【縢，】【器不】【镂】【子不】【丝屦】【马不【秣】

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　　】【長史】【江】【：“】【可應】，乃】【必有】【人】【無，】【必無】”

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　　】【谓治【必先】【其】【，其】【可】【而能】人者】【无之【故君】【不】【而成】【国】【孝者】所以】【君也【弟者】【所】【长也】【者】【所以】众也】【《康【》曰：“】【保赤】【。】【诚求】【虽】【中，】远矣】【未有【养子】【后】【也。】【仁】【一国】仁；】【家让【一国】【让】【人贪】【一】【作乱】其机】【此。【谓一】【偾】【一人定国】【尧、】【天】【以仁】而民】【之。【、纣】【天】【暴，】【从】【。其】令反】【所好【而民】【从】【故君】【诸】【而后】诸人】【无诸【而后】【诸】【所藏】【不】【，而】喻诸】【者，【之有】【。】【国在】【家】【《诗】云：】【桃之【夭，其叶】【蓁。】【子】【，宜】【人】【”宜】家人】【而后【以教】【人】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】弟，】【后可【教国】【。】【》云】【其】【不忒】正是】【国。【其为父子】【弟足】【，】【民法】【。】【谓治】在齐】【家】