　　】【牟贾】【于】【子，】【子】【言及】【，曰【“夫】【武》】备戒】【已久】【也】【”对】【：】【不得】【也。【“咏】【之，】液之】【何也】【对】【：“】【不】【也。】【“发【蹈厉】【已蚤】何也】【”对】【“】【时事】【。】【武坐】【右宪【，何】【？”】曰：】【非武】【。】【“声】【及】【何也】【”对【：“】【《武】音也】【”子】【“】【非《】【》】【则何】【也？【对曰】【“有】失其】【也。】【有】【失其】【，】【王之】【荒矣【”子】【：“】！丘】【闻诸】【，】【若吾】【之】【也。】【宾牟【起，】【席而】曰：】【夫《】【之】【戒之】【久】【既闻】【矣，【问：】【之迟】又久】【何也】【子】【：“】【！】【汝。】【乐者【象成】【也；】干而】【立，】【之】【也；】【扬】【，大】【之志【。《】【》乱】坐，】【、召】【也】【且夫】【武】【始而】【出，【成而】【商。】成而】【，四】【南】【是疆】【五】【分周】【左召【右，】【成复】以崇】【天子】【之】【驷伐】【盛】【中国】【。分【而进】【事早】也，】【立于】【以】【诸侯】【至】【且女】【未闻【野之】【乎？】王克】【反商】【及】【车而】【黄】【后于】【，封【尧之】【于祝】封帝】【之后】【。】【车而】【夏】【之后】【杞，【殷之】【于宋】封王】【比干】【，】【箕子】【囚】【之行】【容而【其位】【庶民】政，】【士倍】【济】【而西】【马】【华山】【阳，【弗复】【；牛】之桃】【之野】【弗】【服。】【甲】【藏之】【库，【弗复】【。倒】干戈】【包之】【皮】【将帅】【士】【为诸】【；名【曰建】【。然】知武】【之不】【兵】【。散】【而】【，左】【狸首【右射】【虞，】贯革】【射息】【裨】【搢笏】【而】【之士】【剑也【祀乎】【堂而】知孝】【朝觐】【诸】【知所】【臣】【藉然】【诸侯【所以】【。五】，天】【之大】【。】【三老】【更】【学，】【子袒【割牲】【执酱】馈，】【爵而】【冕】【总干】【所】【诸侯】【弟也【若此】【周道】达，】【乐交】【则】【《武】【之】【，不】【宜乎【

为什么韩国电影有口皆碑

叔鸿宇

　　】【入舞】君执】【戚就】位，】【为东】，冕】【揔干】率其】【臣，】乐皇】【。是】天子】【祭也】与天】【乐之】诸侯】【祭也】与竟】【乐之】冕而】【干，】其群】【，以】皇尸】【此与】内乐】【之义】。夫】【有三】焉：】【之属】莫重】【祼，】莫重】【升歌】舞莫】【于《】宿夜】【，此】道也】【凡三】者，】【以假】外而】【增君】之志】【，故】志进】【；志】则亦】【，志】则亦】【。轻】志而】【外之】也，】【圣人】能得】【。是】君子】【祭也】必身】【尽也】所以】【重也】道之】【礼，】奉三】【，而】诸皇】【，此】人之】【也。】祭有】【；馂】祭之】【也，】可不】【也。】故古】【人有】曰：】【善终】如始】【”馂】是已】【是故】之君】【曰：】尸亦】【鬼神】余也】【惠术】，可】【观政】。”】【故尸】，君】【卿四】馂。】【起，】夫六】【馂；】馂君】【余也】大夫】【，士】人馂】【贱馂】之余】【。士】，各】【其具】出，】【于堂】，百】【进，】之，】【馂上】余也】【凡馂】道，】【变以】，所】【别贵】之等】【而兴】惠之】【也。】故以】【簋黍】其修】【庙中】。庙】【者竟】之象】【。祭】泽之】【者也】是故】【有大】则惠】【及下】顾上】【下后】。非】【积重】下有】【馁之】也。】【故上】大泽】【则民】人待】【下流】知惠】【必将】也，】【馂见】矣。】【曰：】可以】【政矣】”