　　】【子曰】礼乐】【可斯】去身】【致乐】治心】【则易】子谅】【心油】生矣】【易直】谅之】【生则】，乐】【安，】则久】【久则】，天】【神。】则不】【而信】神则】【怒而】，致】【以治】者也】【致礼】治躬】【庄敬】庄敬】【严威】心中】【须不】不乐】【而鄙】之心】【之矣】外貌】【须不】不敬】【而易】之心】【之矣】故乐】【者，】于内】【也；】也者】【动于】者也】【乐极】，礼】【顺，】和而】【顺，】民瞻】【颜色】弗与】【也；】其容】【，而】不生】【慢焉】故德】【动于】，而】【莫不】听；】【发诸】，而】【莫不】顺。】【曰：】礼乐】【道，】而错】【，天】无难】【。乐】者，】【于内】也；】【也者】动于】【者也】故礼】【其减】乐主】【盈。】减而】【，以】为文】【乐盈】反，】【反为】。礼】【而不】则销】【乐盈】不反】【放；】礼有】【而乐】反。】【得其】则乐】【乐得】反则】【；礼】报，】【之反】其义】【也。】乐者】【也，】情之】【不能】也。】【必发】声音】【形于】静，】【之道】。声】【动静】性术】【变，】于此】【。故】不耐】【乐，】不耐】【形。】而不】【道，】耐无】【。先】耻其】【，故】雅、】【之声】道之】【使其】足乐】【不流】使其】【足论】不息】【使其】直繁】【、廉】节奏】【以感】人之】【心而】矣。】【使放】邪气】【接焉】是先】【立乐】方也】【是故】在宗】【之中】君臣】【下同】之则】【不和】；在】【长乡】之中】【长幼】听之】【莫不】顺；】【闺门】内，】【子兄】同听】【则莫】和亲】【故乐】审一】【定和】比物】【饰节】节奏】【以成】。所】【合和】子君】【，附】万民】【，是】王立】【之方】。故】【其雅】颂之】【，志】得广】【；执】干戚】【习其】仰诎】【，容】得庄】【；行】缀兆】【要其】奏，】【列得】焉，】【退得】焉。】【乐者】地之】【，中】之纪】【人情】所不】【免也】夫乐】【，先】之所】【饰喜】，军】【鈇钺】，先】【之所】饰怒】【。故】王之】【怒，】得其】【焉。】则天】【和之】怒则】【乱者】之。】【王之】，礼】【可谓】矣】

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犹凯旋

　　】【子曰】【“身】【，】【母之】【体也】【行】【之遗】【，敢】【敬乎【居处】【庄，】【孝也】事君】【忠，】【孝也】【官】【敬，】【孝也】【朋】【信，】【孝也】【战陈【勇，】【孝也】【五者】遂，】【及于】【，敢】【乎】【亨孰】【芗，】【而】【，非】【也，】【也。【子之】【谓孝】【者，】人称】【然曰】【『幸】【子】【』如】【，所】【孝】【。众】【本教】【孝，【行曰】【。养】【可能】，敬】【难；】【，可】【，】【为难】【安，】【能】【卒为】【。父】【既没【慎行】【身，】【遗父】恶名】【可谓】【终矣】【者】【仁此】【也；】【者】【此者】【；义】【，宜【者也】【信者】【信此】也；】【者，】【此者】【乐】【顺此】【，刑】【反】【。”】【子曰】【“夫【，置】【而塞】【天地】溥之】【横乎】【海，】【后】【而无】【夕，】【而】【东海】【准，】【而放【西海】【准，】【而放】南海】【准，】【而放】【海】【准。】【诗》】【：】【西自】【，自】【自北【无思】【服。】【此之】也。】【曾子】【：“】【以】【伐焉】【禽兽】【时】【。夫】【曰：】【断一【，杀】【兽，】【以其】，非】【也。】【孝有】【小】【用力】【中孝】【劳】【孝不】【。思】【爱忘【，可】【用力】【。尊】安义】【可谓】【劳矣】【施】【物，】【谓不】【矣】【母爱】【，嘉】【弗忘【父母】【之，】【而无】；父】【有过】【谏而】【；】【母既】【，必】【仁】【粟以】【之。】【之谓【终。】【乐正】【春下】而伤】【足，】【月不】【犹】【忧色】【门弟】【曰】【夫子】【足瘳】【，数【不出】【犹有】【色，】也？】【乐正】【春曰】【善】【尔之】【也！】【如】【问也】【吾闻】【曾子【曾子】【诸夫】【曰：】天之】【生，】【之所】【无】【为大】【』父】【全】【之，】【全而】【之，【谓孝】【。不】【其体】不辱】【身，】【谓全】【故】【子顷】【而弗】【忘】【。今】【忘孝】【道，【是以】【忧色】【。壹】足而】【敢忘】【母，】【言】【不敢】【父母】【壹】【而不】【忘父】【，是【道而】【径，】【而不】，不】【以先】【母之】【行】【。壹】【言而】【敢】【母，】【故恶】【不出【口，】【言不】【于身】不辱】【身，】【羞其】【可】【孝矣】【