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硕昭阳 768万字 557249人读过连载

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　　】【祭之】【物大】，其】【物备】【。顺】备者】【，其】【之本】？是】【，君】【之教】，外】【教之】【尊其】长，】【则教】【以孝】其亲】【是故】【明君】上，】【诸臣】【从；】事宗】【社稷】【则子】顺孝】【尽其】【，端】义，】【教生】【。是】君子】【事君】【，必】行之】【所不】【于上】则不】【使下】【所恶】下，】【不以】【上；】诸人】【行诸】【，非】之道】【。是】【君子】教也】【必由】【本，】之至】【，祭】【是与】故曰】【祭者】【教之】也已】【夫祭】【十伦】；见】【鬼神】【道焉】见君】【之义】【，见】子之】【焉，】【贵贱】等焉】【见亲】【之杀】，见】【赏之】【焉，】夫妇】【别焉】【见政】之均】【，见】【幼之】焉，】【上下】【际焉】此之】【十伦】

　　】【者有】【失，】者必】【之。】【之学】，或】【则多】【或失】寡，】【失则】【，或】则止】【此四】【，心】莫同】【。知】【心，】后能】【其失】【。教】者，】【善而】【其失】也】

　　】【下有】【，分】【建】【置都】【邑，】【庙祧】墠而】【之，】【为亲】【多】【数。】【故：】【立七】，一】【一墠】【曰考】【，】【考庙】【曰皇】【庙，】显考】【，曰】【考庙】【皆】【之。】【庙为】【，有】祧，】【尝乃】【。去】【为】【去坛】【墠。】【墠，】祷焉】【之，】【祷乃】【。】【曰鬼】【诸侯】【五庙】一坛】【墠。】【考庙】【曰】【庙，】【皇考】【，皆】祭之】【显考】【，祖】【庙】【尝乃】【。去】【为坛】去坛】【墠。】【墠，】【祷】【之，】【祷乃】【。去】为鬼】【大夫】【三庙】【坛】【考庙】【曰王】【庙，】皇考】【，享】【乃止】【显】【考无】【，有】【焉，】坛祭】【。去】【为鬼】【适】【庙一】【，曰】【庙，】王考】【，享】【乃止】【皇】【庙，】【祷焉】【为坛】之。】【坛为】【。官】【一】【曰考】【。王】【无庙】祭之】【去王】【曰鬼】【庶】【人无】【，死】【鬼】

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