　　】【之为】者绎】【，或】舍也】【绎者】各绎】【之志】。故】【平体】，持】【矢审】；持】【矢审】，则】【中矣】故曰】【为人】者，】【为父】；为】【子者】以为】【鹄；】人君】【，以】君鹄】【为人】者，】【为臣】。故】【者各】己之】【。故】子之】【射谓】射侯】【射侯】，射】【诸侯】。射】【则得】诸侯】【射不】则不】【为诸】。

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　　】【玄之】【敷】【是顧】【中】【，皆】【而聰【。和】【知之】而常】【顧勝】【重】【至，】【頗】【。於】【張年【歲，】【年七】，和】【俱至】【。】【佛般】【洹】【弟子】【泣者【有不】【者，】以問】【孫。】【“】【親故】【，】【親故】【泣”【敷曰】【“不】，當】【忘情】【泣】【不能】【情】【。】

　　】【乎明】【，】【教诸】【之孝】；食】【老五】【于】【，所】【教诸】之弟】【。祀】【贤】【学，】【以教】侯之】【也；】【藉】【以教】【侯之】也；】【觐，】【以】【侯之】【也。】者，】【下之】【教】【食三】【五更】大学】【天子】【而】【，执】【而馈】执爵】【酳，】【而】【，所】【教诸】之弟】【。是】【，】【有齿】【而老】不遗】【强不】【弱】【不暴】【，此】大学】【者也】【天】【四学】【当入】，而】【子齿】【天】【守，】【侯待】竟。】【子先】【百】【。八】【十九】者东】【，西】【者】【过；】【行，】行者】【敢过】【欲】【者，】【就之】也。】【命齿】【乡】【再命】【于族】三命】【齿；】【有】【者，】【敢先】七十】【，不】【大】【入朝】【若有】故而】【，君】【与】【让，】【后及】者。】【子有】【，】【于天】【诸侯】善，】【诸天】【；】【夫有】【，荐】诸侯】【士、】【人】【，本】【父母】存诸】【老；】【爵】【，成】【宗庙】所以】【顺也】【昔】【圣人】【阴阳】地之】【，立】【为】【》。】【抱龟】面，】【子卷】【北】【虽有】【知之】，必】【断其】【焉】【不敢】【，以】天也】【善则】【人】【则称】【。教】伐以】【贤也】【孝】【祭祀】【必有】庄之】【以虑】【，】【服物】【以修】室，】【治百】【。】【之日】【颜色】温，】【必恐】【如】【及爱】【。其】之也】【容貌】【温】【必诎】【如语】而未】【然。】【者】【，其】【卑静】正，】【将弗】【然】【祭之】【，陶】遂遂】【如将】【入】【是故】【悫善】违身】【耳目】【违】【思虑】【违亲】结诸】【，形】【色】【术省】【--孝子之】【也。】【国之【位：】【社稷】【左】【庙】

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　　】【子】【“殷】悫，】【从】【”葬】北方】【首】【代之】礼也】【之】【故也】既封】【主】【，而】宿虞】【。】【哭，】人与】【司】【牲，】司以】【筵】【于墓】，反】【日】【虞。】日虞】【弗】【日离】。是】【也】【虞易】。卒】【曰】【，是】也，】【吉】【丧祭】明日】【祔】【父。】变而】【吉】【，比】于祔】【必】【日也】--不忍一】【末有】【也】【殷练【祔，】【哭】【祔。【子善】【君】【臣丧【以巫】【茢】【戈--恶之】【；】【异于】也。】【有】【道焉】先王】【所】【也。】之朝】【，】【者之】心也】【其】【其室】，故】【于】【之庙】后行】【殷】【殡于】，周】【而】【

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