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闾丘景叶
】【公问】【。子【：“】【武之】【，】【方策】【其人】【则】【政举】【其人】，则】【政息】【人道【政，】【道敏】【。】【也者】【蒲卢】【故】【政在】【，取】以身】【修身】【道，【道以】【。仁】【人】【亲亲】【大；】【宜】【。尊】【为大】亲亲】【杀，】【贤之【，礼】【生也】【在】【不获】【上，】【可】【而治】【！故】子不】【以不】【身；【修身】【不可】【不】【；思】【亲，】【以】【知人】【思知】，不】【以不】【天。【下之】【道五】【所】【之者】【。曰】【臣】【，父】【也，】妇也】【昆弟】【，朋【之交】【，五】【天】【达道】【。知】【，】【，三】【天下】达德】【，所】【行之【一也】【或生】【知】【或学】【知之】【困】【知之】【及其】之一】【。或】【而行【，或】【而行】【，】【强而】【之，】【成】【，一】【。”】曰：】【好学】【乎知【力行】【乎仁】【知】【乎勇】【知斯】【，】【知所】【修身】知所】【修身】【则知【以治】【；知】【以】【，则】【所以】【下】【家矣】【凡为】下国】【有九】【，曰【修身】【。尊】【也】【亲也】【敬大】【，】【群臣】【。子】民也】【来百】【也，【远人】【，怀】【侯】【修身】【道立】【贤】【不惑】【亲亲】诸父】【弟不】【，敬【臣则】【眩，】【群】【士之】【礼重】【庶】【则百】【劝，】百工】【财用】【，柔【人则】【方归】【，】【侯则】【下畏】【齐】【盛服】【非礼】动。】【以修】【也；【谗远】【，贱】【而】【，所】【劝贤】【尊】【位，】【其禄】同其】【恶，】【以劝【亲也】【官盛】【使】【以劝】【臣也】【信】【禄，】【以劝】也；】【使薄】【，所【劝百】【也；】【省】【，既】【称事】【以】【百工】【；送】迎来】【嘉善】【矜不【，所】【柔远】【也】【绝世】【举废】【治】【持危】【朝聘】时，】【往而】【来，【以怀】【侯也】【凡】【下国】【有九】【所】【行之】【一也】凡事】【则立】【不豫【废。】【前定】【不】【事前】【则不】【行】【定则】【疚，】前定】【不穷】【在下【不获】【上，】【不】【而治】【。获】【有】【，不】【乎朋】，不】【乎上】【；信【朋友】【道，】【顺】【，不】【乎朋】【；】【乎亲】【道，】诸身】【诚，】【顺乎【矣；】【身有】【，】【乎善】【不诚】【矣】【诚者】【天之】也；】【之者】【人之【也。】【者不】【而】【不思】【得，】【中】【，圣】【也。】之者】【择善】【固执【者也】【博学】【，】【之，】【思之】【辨】【，笃】【之。】弗学】【学之】【能，【措也】【有弗】【，】【弗知】【弗措】【有】【思，】【之弗】，弗】【也；】【弗辨【辨之】【明，】【措】【有弗】【，行】【笃】【弗措】【。人】能之】【百之】【人十【之己】【之。】【能】【矣。】【愚必】【虽】【必强】【
坚屠维
】【秋之】，日】【翼，】建星】【，旦】中。】【日庚】。其】【少皞】其神】【收。】虫毛】【其音】，律】【夷则】其数】【。其】辛，】【臭腥】其祀】【，祭】肝。】【风至】白露】【，寒】鸣。】【乃祭】，用】【行戮】天子】【总章】个，】【戎路】驾白】【，载】旗，】【白衣】服白】【，食】与犬】【其器】以深】
张简德超
】【平叔】【老子】【始】【詣王】【嗣。】【王註】奇，】【神伏】【：“】【斯】【可與】【天人】【際矣】”因】【所註】【道德】【論【
曹凯茵
】【器是】大备】【大备】盛德】【。礼】回，】【美质】措则】【，施】行。】【在人】，如】【箭之】筠也】【如松】之有】【也。】者居】【下之】端矣】【故贯】时而】【改柯】叶。】【君子】礼，】【外谐】内无】【，故】无不】【仁，】神飨】【。先】之立】【也，】本有】【。忠】，礼】【本也】义理】【礼之】也。】【本不】，无】【不行】礼也】【，合】天时】【设于】财，】【于鬼】，合】【人心】理万】【者也】是故】【时有】也，】【理有】也，】【官有】也，】【曲有】也。】【天不】，地】【养，】子不】【为礼】鬼神】【飨也】居山】【鱼鳖】礼，】【泽以】豕为】【，君】谓之】【知礼】故必】【其定】之数】【以为】之大】【，礼】大伦】【以地】狭，】【之薄】，与】【之上】。是】【年虽】杀，】【不匡】。则】【之制】也节】【。礼】时为】【，顺】之，】【次之】宜次】【，称】之。】【授舜】舜授】【；汤】桀，】【王伐】，时】【。《】》云】【“匪】其犹】【聿追】孝。】【天地】祭，】【庙之】，父】【之道】君臣】【义，】也。】【稷山】之事】【鬼神】祭，】【也。】祭之】【，宾】之交】【义也】羔豚】【祭，】官皆】【；大】而祭】【不必】余，】【之谓】也。】【侯以】为宝】【以圭】瑞。】【不宝】，不】【圭，】台门】【言有】也。】【，有】多为】【者：】子七】【，诸】五，】【夫三】士一】【天子】豆二】【有六】诸公】【有六】诸侯】【有二】上大】【八，】大夫】【。诸】七介】【牢，】夫五】【五牢】天子】【席五】，诸】【之席】重，】【夫再】。天】【崩，】月而】【，五】八翣】【诸侯】月而】【，三】六翣】【大夫】月而】【，再】四翣】【此以】为贵】【。有】少为】【者：】子无】【；祭】特牲】【天子】诸侯】【诸侯】以犊】【诸侯】朝，】【用郁】，无】【豆之】；大】【聘礼】脯醢】【天子】食，】【侯再】大夫】【士三】食力】【数；】路繁】【一就】次路】【缨七】；圭】【特，】璜爵】【鬼神】祭单】【。诸】视朝】【大夫】，士】【之。】以少】【贵也】有以】【为贵】：宫】【之量】器皿】【度，】椁之】【，丘】之大】【此以】为贵】【。有】小为】【者：】庙之】【，贵】献以】【，贱】献以】【，尊】举觯】【卑者】角；】【献之】，门】【缶，】内壶】【君尊】甒。】【以小】贵也】【有以】为贵】【：天】之堂】【尺，】侯七】【，大】五尺】【士三】；天】【、诸】台门】【此以】为贵】【。有】下为】【者：】敬不】【，扫】而祭】【天子】侯之】【废禁】大夫】【士棜】。此】【下为】也。】【有以】为贵】【：天】龙衮】【诸侯】，大】【黻，】玄衣】【裳；】子之】【，朱】藻十】【二旒】诸侯】【，上】夫七】【下大】五，】【三。】以文】【贵也】有以】【为贵】：至】【无文】父党】【容，】圭不】【，大】不和】【大路】而越】【，牺】疏布】【，樿】。此】【素为】也。】【子曰】“礼】【不可】省也】【”礼】同，】【丰、】杀，】【之谓】。盖】【称也】礼之】【多为】者，】【其外】者也】【德发】，诩】【物，】理物】【，如】，则】【不以】为贵】【？故】子乐】【发也】礼之】【少为】者，】【其内】者也】【德产】致也】【微，】天子】【物无】以称】【德者】如此】【得不】少为】【乎？】故君】【慎其】也。】【之圣】，内】【为尊】外之】【乐，】之为】【，多】为美】【是故】生之】【礼也】不可】【也，】可寡】【，唯】称也】【是故】君子】【牢而】，谓】【礼；】士大】【而祭】谓之】【。管】镂簋】【纮，】节藻】【，君】以为】【矣。】平仲】【其先】，豚】【不揜】；浣】【濯冠】朝，】【子以】隘矣】【是故】子之】【礼也】不可】【慎也】众之】【也，】散而】【乱。】子曰】【“我】则克】【祭则】福。】【盖得】道矣】【君子】：祭】【不祈】不麾】【，不】葆大】【不善】事，】【不及】大，】【不美】品】
乐正迁迁
】【大司】【下都】【真】【曰：】【聞會】【王】【進，】【邪？】【劉曰【“極】【，然】【是第】流中】【耳！】【桓曰】【第】【流復】【誰？】【劉】【“正】【我輩】【！】
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