　　】【人有】【丰也】【，哀【执挚】【见之】【而曰】【可】【曰：】【我其】【夫！】【人】【焉，】【：“】【虞氏】施信】【民而】【信之】【夏后【未施】【于民】【民敬】【，】【而得】【于民】【？”】【：】【墟墓】【间，】【施哀】民而】【哀；】【稷宗】【之中【未施】【于民】【民敬】【殷】【誓而】【始畔】【周人】【而】【始疑】【茍无】【义忠】诚悫】【心以】【之，】【固结【，民】【不解】【？】

　　】【庙之】【敬矣】君亲】【牲，】【夫赞】而从】【君亲】【祭，】人荐】【。君】【割牲】夫人】【酒。】【、大】从君】【命妇】【夫人】洞洞】【其敬】【，属】乎其】【也，】【勿乎】欲其】【之也】【纳牲】于庭】【血毛】【于室】羹定】【于堂】【三诏】不同】【，盖】【求而】之得】【。设】【于堂】为祊】【外，】【曰：】于彼】【？于】【乎？】一献】【，三】【文，】献察】【七献】【。大】其王】【与！】【牲鱼】，四】【九州】【之美】也；】【豆之】【，四】之和】【也。】【金，】和也】【束帛】【璧，】德也】【龟为】【列，】知也】【金次】【，见】也。】【漆丝】【竹箭】与众】【财也】【其余】常货】【各以】【国之】有，】【致远】【也。】出也】【肆夏】【送之】盖重】【也。】【帝于】，敬】【至也】【宗庙】祭，】【之至】【。丧】，忠】【至也】【备服】，仁】【至也】【宾客】用币】【义之】【也。】君子】【观仁】【之道】礼其】【也】

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　　】【子】【礼乐】可斯】【去】【致乐】治心】【则】【子谅】心油】【生】【易直】谅之】【生】【，乐】安，】【则】【久则】，天】【神】【则不】而信】【神】【怒而】，致】【以】【者也】致礼】【治】【庄敬】庄敬】【严】【心中】须不】【不】【而鄙】之心】【之】【外貌】须不】【不】【而易】之心】【之】【故乐】者，】【于】【也；】也者】【动】【者也】乐极】【，】【顺，】和而】【顺】【民瞻】颜色】【弗】【也；】其容】【，】【不生】慢焉】【故】【动于】，而】【莫】【听；】发诸】【，】【莫不】顺。】【曰】【礼乐】道，】【而】【，天】无难】【。】【者，】于内】【也】【也者】动于】【者】【故礼】其减】【乐】【盈。】减而】【，】【为文】乐盈】【反】【反为】。礼】【而】【则销】乐盈】【不】【放；】礼有】【而】【反。】得其】【则】【乐得】反则】【；】【报，】之反】【其】【也。】乐者】【也】【情之】不能】【也】【必发】声音】【形】【静，】之道】【。】【动静】性术】【变】【于此】。故】【不】【乐，】不耐】【形】【而不】道，】【耐】【。先】耻其】【，】【雅、】之声】【道】【使其】足乐】【不】【使其】足论】【不】【使其】直繁】【、】【节奏】以感】【人】【心而】矣。】【使】【邪气】接焉】【是】【立乐】方也】【是】【在宗】之中】【君】【下同】之则】【不】【；在】长乡】【之】【长幼】听之】【莫】【顺；】闺门】【内】【子兄】同听】【则】【和亲】故乐】【审】【定和】比物】【饰】【节奏】以成】【。】【合和】子君】【，】【万民】，是】【王】【之方】。故】【其】【颂之】，志】【得】【；执】干戚】【习】【仰诎】，容】【得】【；行】缀兆】【要】【奏，】列得】【焉】【退得】焉。】【乐】【地之】，中】【之】【人情】所不】【免】【夫乐】，先】【之】【饰喜】，军】【鈇】【，先】之所】【饰】【。故】王之】【怒】【得其】焉。】【则】【和之】怒则】【乱】【之。】王之】【，】【可谓】矣】

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　　】【：】【大】【亲，【姓不】，则】【不】【，】【贵已【也；】臣不】【迩】【比】【故大【不可】敬也】【民】【表】【迩臣【可不】也，】【之】【也】【毋以【谋大】毋以】【近】【毋】【图外【则大】不怨】【臣】【疾】【远臣【蔽矣】叶公】【命】【：】【以小【败大】，毋】【御】【疾】【，毋【嬖御】疾庄】【大】【、】【。’【