　　】【王之】【以治】下者】【：贵】【德，】贵，】【老，】【长，】幼。】【五者】【先王】所以】【天下】【。贵】德，】【为也】【为其】于道】【。贵】【，为】近于】【也。】【老，】其近】【亲也】【敬长】为其】【于兄】【。慈】，为】【近于】【也。】故至】【近乎】【，至】近乎】【。至】【近乎】，虽】【子，】【有父】至弟】【乎霸】【虽诸】，必】【兄。】【王之】，因】【弗改】【所以】天下】【家也】【子曰】“立】【自亲】【，教】睦也】【立教】【长始】教民】【也。】【以慈】，而】【贵有】【；教】敬长】【而民】【用命】孝以】【亲，】【以听】，错】【天下】【无所】行。】

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　　】【子之】【，遇【馆人】【丧，】【而】【哀。】【，使】【说】【而赙】【。子】曰：】【于门】【之丧【未有】【说骖】【说】【旧馆】【无乃】【乎】【”夫】【曰：】予乡】【入而】【之，【于一】【而出】【。】【夫涕】【无从】【小】【行之】【”孔】在卫】【有送】【者，【夫子】【之，】【：】【哉为】【乎！】【为】【矣，】【子识】。”】【贡曰】【“夫【何善】【也？】【曰】【其往】【如慕】【反】【如疑】【”子】曰：】【岂若】【反而【乎？】【子曰】【“】【识之】【我未】【行】【。”】【渊之】，馈】【肉，】【子出【之，】【，弹】【而】【之】

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　　】【竟陵】【官後】【山】【過見】【司馬】【公。】問之】【：“】【何以】【瘦】【鄧曰】【“有】【於叔】，不】【不恨】【破甑】【

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　　】【云：【善则】【人】【则称】【则】【不争】善则】【人，【则称】【，】【益亡】【《】【》云】“尔】【尔筮【履无】【言】【子云】【善】【称人】过则】【己，【民让】【。】【诗》】【“】【卜惟】，度】【镐京【惟龟】【之】【王成】【”】【云：】善则】【君，【则称】【，】【作忠】【《】【陈》】：“】【有嘉【嘉猷】【入】【君于】【女】【顺之】外，】【：此【此猷】【惟】【之德】【乎】【是惟】显哉】【”子【：“】【则】【，过】【己】【则民】孝。】【《大【》曰】【“】【纣，】【武】【惟朕】考无】【；纣【予，】【朕】【有罪】【予】【子无】。】