　　】【者天】【、诸】【必有【兽之】【，及】【时，】【戒】【而躬】【之。】【牷祭】【必】【是取】【，敬】【至也】君召】【，纳】【视之】【择其【而卜】【，吉】【然后】【之】【皮弁】【积，】【月，】【，】【巡牲】【所以】【力，】之至】【。古】【天子】【诸侯【有公】【、蚕】【，近】【而】【。筑】【仞有】【尺，】【而】【闭之】【及大】【之朝】君皮】【素积】【卜三】【之夫【世妇】【吉者】【使入】【于】【，奉】【浴于】【；桑】【桑】【风戾】【食之】【岁既】矣，】【妇卒】【，奉】【以示【君，】【献茧】【夫人】【夫】【：“】【所以】【君服】【”】【副袆】【受之】【因少】以礼】【。古】【献茧】【，其【用此】【！及】【日，】【人】【三盆】【，遂】【于三】【人】【妇之】【者使】【；遂】绿之】【玄黄】【，以】【黼黻【章。】【既成】【君服】【祀】【先公】【敬之】【也。】【曰】【礼乐】【可斯】【去身】致乐】【治心】【则易】【子谅【心，】【然生】【。易】【子】【心生】【乐，】【则安】【则】【，久】【天，】【则神】天则】【言而】【，神】【不怒【威。】【乐以】【心者】【。】【以治】【则庄】【，庄】【严】【。心】【斯须】【和不】，而】【诈之】【入之】【；外【斯须】【庄不】【，而】【易】【入之】【。故】【也者】【于】【者也】【礼也】【，动】外者】【。乐】【和，】【极顺【内和】【外顺】【则民】【其】【而不】【争也】【望其】【，】【众不】【慢易】【。故】辉动】【内，】【民莫】【承听【理发】【外，】【众莫】【承】【故曰】【致礼】【之道】【天】【塞焉】【举而】【之无】矣。】【也者】【动于】【者也【礼也】【，动】【外者】【。】【主其】【，乐】【其盈】【减】【进，】【进为】【；乐】而反】【以反】【文。】【减而【进则】【，乐】【而不】【则】【故礼】【报而】【有反】【得】【报则】【，乐】【其反】安。】【之报】【乐之】【，其【一也】

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　　】【天子】【则】【衡，】【君】【衡，】【夫则【之，】【则提】。

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　　】【地合】【万】【兴焉】【夫】【，万】【之始【。取】【异姓】所以】【远厚】【。】【必诚】【辞】【腆。】【之以【信；】【，事】也；】【，妇】【。】【与之】【，】【不改】【故夫【不嫁】【男子】迎，】【先于】【刚】【之义】【。】【乎地】【君先【臣，】【义一】。执】【以相】【敬】【别也】【男】【别，】【后父【亲，】【子亲】后义】【，义】【后】【作，】【作】【万物】【。无【无义】【禽兽】道也】【婿亲】【绥】【亲之】【。】【也者】【亲之【。敬】【亲之】先王】【所以】【下】【。出】【大】【先，】【帅女【女从】【，夫】之义】【此始】【妇】【，从】【者】【幼从】【兄，【从夫】【夫死】子。】【也者】【也】【夫也】【，】【帅人】【也。【冕斋】【，鬼】阴阳】【。将】【社】【主，】【先】【，而】【以不【敬乎】【共牢】食，】【尊卑】【故】【人无】【，】【之爵】【坐以【之齿】【器用】匏，】【礼然】【三】【作牢】【陶】【厥明】【妇盥【。舅】【卒食】妇馂】【，私】【。】【姑降】【西】【妇降】【阼阶【授之】【也。】礼不】【乐，】【之】【也。】【，】【也。】【礼不【，人】【序也】