　　】【子者】【与天【参。】【德配】【地】【利万】【，与】【并】【，明】【四海】不遗】【小。】【在朝【，则】【仁圣】【义】【；燕】【，则】【、】【之音】【行步】则有】【佩之】【；升【，则】【鸾和】【音】【处有】【，进】【度】【百官】【其宜】万事】【其序】【《诗【云：】【淑人】【子】【仪不】【。其】【忒】【正是】【国。】此之】【也。】【号出【而民】【，谓】【和】【下相】【，谓】【；】【不求】【所欲】得之】【谓之】【；除【天地】【害，】【之】【义与】【，和】【，】【王之】【也。】治民】【意而】【其器【则不】【

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　　】【献公】【丧，】穆公】【人吊】【子重】，且】【：“】【人闻】：亡】【恒于】【，得】恒于】【。虽】【子俨】在忧】【之中】【丧亦】可久】【，时】【不可】也。】【子其】【之。】以告】【犯，】【犯曰】“孺】【其辞】【；丧】无宝】【仁亲】【为宝】父死】【谓何】【又因】为利】【而天】【其孰】说之】【孺子】【辞焉】”公】【重耳】【客曰】“君】【吊亡】【重耳】身丧】【死，】【得与】哭泣】【哀，】【为君】。父】【之谓】【？或】有他】【，以】【君义】”稽】【而不】【，哭】起，】【而不】【。子】以致】【于穆】【。穆】曰：】【仁夫】【子重】！夫】【颡而】【拜，】未为】【也，】【不成】；哭】【起，】【爱父】；起】【不私】【则远】也。】

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　　】【川太】【髡陳】【弓。【有問】【方：】【府君】【如】【元方】【：“】【明之】【。】【“足】【家君】【如？】曰：】【忠臣】【子也】【”客【：“】【稱‘】【人同】【，】【斷金】【同心】【言，】【如】【。’】【有高】【之君】刑忠】【孝子】【乎？】【元方【：“】【下言】【其謬】【！】【相答】【”客】【：“】【但】【傴為】【不能】【。”】方曰】【“昔】【宗放】【子孝【，尹】【甫放】【子伯】【，】【舒放】【子符】【。唯】【君】【高明】【君；】【此三】，忠】【孝子】【”客】【而退【

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　　】【乎明】【，所】【教诸【之孝】【；食】【老五】【于】【，所】【教诸】【之弟】【祀】【贤于】【学，】【以教】侯之】【也；】【藉，】【以教【侯之】【也；】【觐，】【以】【侯之】【也。】【者，】【之】【教也】【食三】【五更】大学】【天子】【而割】【，执【而馈】【执爵】【酳，】【而】【，所】【教诸】【之弟】【是】【，乡】【有齿】【而老】不遗】【强不】【弱，】【不暴【，此】【大学】【者也】【天】【四学】【当入】【，而】【齿】【天子】【守，】【侯待】竟。】【子先】【百年】【。八【十九】【者东】【，西】【者】【过；】【行，】【行者】【过】【欲言】【者，】【就之】也。】【命齿】【乡里】【再命【于族】【三命】【齿；】【有】【者，】【敢先】【七十】【不】【大故】【入朝】【若有】故而】【，君】【与之】【让，【后及】【者。】【子有】【，】【于天】【诸侯】【善，】【天】【；卿】【夫有】【，荐】诸侯】【士、】【人有】【，本【父母】【存诸】【老；】【爵】【，成】【宗庙】【所以】【也】【昔者】【圣人】【阴阳】地之】【，立】【为《】【》。【抱龟】【面，】【子卷】【北】【虽有】【知之】【，必】【其】【焉。】【不敢】【，以】天也】【善则】【人，】【则称【。教】【伐以】【贤也】【孝】【祭祀】【必有】【庄之】【虑】【，以】【服物】【以修】室，】【治百】【。及】【之日【颜色】【温，】【必恐】【如】【及爱】【。其】【之也】【貌】【温，】【必诎】【如语】而未】【然。】【者皆】【，其【卑静】【正，】【将弗】【然】【祭之】【，陶】【遂遂】【将】【入然】【是故】【悫善】违身】【耳目】【违心】【思虑【违亲】【结诸】【，形】【色】【术省】【--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【左】【庙】