　　】【谓治【必先】【其】【，其】【可】【而能】人者】【无之【故君】【不】【而成】【国】【孝者】所以】【君也【弟者】【所】【长也】【者】【所以】众也】【《康【》曰：“】【保赤】【。】【诚求】【虽】【中，】远矣】【未有【养子】【后】【也。】【仁】【一国】仁；】【家让【一国】【让】【人贪】【一】【作乱】其机】【此。【谓一】【偾】【一人定国】【尧、】【天】【以仁】而民】【之。【、纣】【天】【暴，】【从】【。其】令反】【所好【而民】【从】【故君】【诸】【而后】诸人】【无诸【而后】【诸】【所藏】【不】【，而】喻诸】【者，【之有】【。】【国在】【家】【《诗】云：】【桃之【夭，其叶】【蓁。】【子】【，宜】【人】【”宜】家人】【而后【以教】【人】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】弟，】【后可【教国】【。】【》云】【其】【不忒】正是】【国。【其为父子】【弟足】【，】【民法】【。】【谓治】在齐】【家】

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休甲申

　　】【讣于】君，】【：“】之臣】【死”】父母】【妻、】子，】【：“】之臣】【之某】”。】【讣于】国之】【，曰】“寡】【不禄】敢告】【执事】”；】【人，】：“】【小君】禄。】【；大】之丧】【曰：】寡君】【适子】死。】【大夫】于同】【：适】，曰】【“某】禄”】【讣于】，亦】【：“】不禄】【；讣】他国】【君，】：“】【之外】寡大】【某死】，讣】【适者】曰：】【吾子】外私】【大夫】不禄】【使某】。”】【于士】亦曰】【“吾】之外】【寡大】某不】【，使】实。】【士讣】同国】【夫，】：“】【死”】讣于】【，亦】：“】【死”】讣于】【国之】，曰】【“君】外臣】【死”】讣于】【夫，】：“】【子之】私某】【”，】于士】【亦曰】“吾】【之外】某死】【。大】次于】【馆以】丧，】【练而】。士】【于公】，大】【居庐】士居】【室。】夫为】【父母】弟之】【为大】者之】【，服】士服】【士为】父母】【弟之】大夫】【之丧】服如】【服。】夫之】【子，】大夫】【服。】夫之】【子为】夫，】【为其】母服】【夫服】其位】【与未】大夫】【齿。】之子】【大夫】则其】【母弗】主也】【使其】主之】【无子】则为】【置后】