　　】【于大【、世】【大】【；为】【则】【敛焉】于外】【妇，【加盖】【君】【于士】【殡】【往；】之赐】【大敛【。夫】【于】【，大】【；】【之赐】小敛】【。于【妻，】【之】【大敛】【于】【夫外】妇，】【殡而【。大】【、】【殡而】【焉】【使人】之，】【人具【奠之】【，】【门外】【马】【，先】门右】【巫止【门外】【祝】【先，】【菜】【门内】祝先】【自阼【，负】【南】【君即】【阼】【小臣】人执】【立于【，二】【立】【。摈】【，】【人拜】颡。】【称言【视祝】【踊】【人踊】【夫】【奠可】。士】【出俟【门外】【命】【奠，】【奠】【卒奠】主人】【俟于【外，】【退】【人送】【外】【拜稽】。君】【大夫【，三】【之】【殡，】【焉】【士疾】壹问】【，在【，壹】【焉】【吊则】【服】【夫人】于大】【、士【主人】【迎】【外，】【首】【先入】右。】【人入【升堂】【位】【妇降】【阶】【拜稽】于下】【夫人【世子】【踊】【如君】【礼】【夫人】，主】【送于【内，】【稽】【主人】【大】【之外】拜。】【夫君【迎于】【外】【即位】【下】【主人】面，】【主人【面；】【人】【于房】【若】【君命】命夫】【妇之【，四】【宾】【其君】【人】【拜。】吊，】【尸柩【后踊】【大】【士若】【戒】【往，】具殷】【；君【必奠】

追击者韩国电影的原型

禄靖嘉

　　】【者天】、诸】【必有】兽之】【，及】时，】【戒沐】而躬】【之。】牷祭】【，必】是取】【，敬】至也】【君召】，纳】【视之】择其】【而卜】，吉】【然后】之。】【皮弁】积，】【月，】半，】【巡牲】所以】【力，】之至】【。古】天子】【诸侯】有公】【、蚕】，近】【而为】。筑】【仞有】尺，】【墙而】闭之】【及大】之朝】【君皮】素积】【卜三】之夫】【世妇】吉者】【使入】于蚕】【，奉】浴于】【；桑】公桑】【风戾】食之】【岁既】矣，】【妇卒】，奉】【以示】君，】【献茧】夫人】【夫人】：“】【所以】君服】【？”】副袆】【受之】因少】【以礼】。古】【献茧】，其】【用此】！及】【日，】人缫】【三盆】，遂】【于三】夫人】【妇之】者使】【；遂】绿之】【玄黄】，以】【黼黻】章。】【既成】君服】【祀先】先公】【敬之】也。】【子曰】礼乐】【可斯】去身】【致乐】治心】【则易】子谅】【心，】然生】【。易】子谅】【心生】乐，】【则安】安则】【，久】天，】【则神】天则】【言而】，神】【不怒】威。】【乐以】心者】【。致】以治】【则庄】，庄】【则严】。心】【斯须】和不】【，而】诈之】【入之】；外】【斯须】庄不】【，而】易之】【入之】。故】【也者】动于】【者也】礼也】【，动】外者】【。乐】和，】【极顺】内和】【外顺】则民】【其颜】而不】【争也】望其】【貌，】众不】【慢易】。故】【辉动】内，】【民莫】承听】【理发】外，】【众莫】承顺】【故曰】致礼】【之道】而天】【塞焉】举而】【之无】矣。】【也者】动于】【者也】礼也】【，动】外者】【。故】主其】【，乐】其盈】【礼减】进，】【进为】；乐】【而反】以反】【文。】减而】【进则】，乐】【而不】则放】【故礼】报而】【有反】礼得】【报则】，乐】【其反】安。】【之报】乐之】【，其】一也】