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　　】【道】【，圣】至德】【庙】【上，】尊在】【，】【在西】庙堂】【下】【鼓在】，应】【在】【君在】，夫】【在】【大明】于东】【月】【西，】阴阳】【分】【妇之】也。】【西】【象，】人东】【罍】【礼交】乎上】【乐】【乎下】和之】【也】【也者】反其】【自】【乐也】，乐】【所】【。是】先王】【制】【以节】，修】【以】【。故】其礼】【，】【乱可】也。】【伯】【：“】子之】【达】【观其】，而】【其】【巧；】其发】【而】【人之】。”】【曰】【君子】其所】【与】【。】

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　　】【人以】为有】【也。】子车】【于卫】其妻】【其家】夫谋】【殉葬】定，】【后陈】亢至】【以告】：“】【子疾】莫养】【下，】以殉】【。”】亢曰】【“以】葬，】【礼也】虽然】【则彼】当养】【，孰】妻与】【？得】，则】【欲已】不得】【，则】欲以】【子者】为之】【。”】是弗】【用】

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