　　】【尼燕】【，子【、子】【、言】【侍】【言至】【礼。】【：】【居！】【三人】，吾】【女礼】【使女【礼周】【无不】【也】【子贡】【席而】【：】【敢问】【如？】子曰】【“敬】【不中【，谓】【野；】【而】【礼，】【之给】【而】【中礼】【谓之】。”】【曰：】【给夺【仁。】【子曰】【“】【尔过】【而商】【及】【子产】【众人】母也】【能食】【不能【也。】【子贡】【席】【曰：】【敢问】【以】【此中】【也？】子曰】【“礼】【礼！【礼所】【制中】【。【

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　　】【者，】【之】【；声】【，乐】象也】【文采】【奏】【之饰】【。君】动其】【，乐】【象】【后治】【饰。】故先】【以警】【，】【以见】【，再】以着】【，复】【以】【。奋】【而不】，极】【而不】【。】【其志】【不厌】道；】【举其】【，】【其欲】【是故】见而】【立，】【终】【尊。】【子以】善，】【人以】【过】【曰：】【民之】，乐】【大焉】【乐】【施也】【礼也】报也】【乐，】【其】【生；】【礼，】其所】【始。】【章】【礼报】【反始】。所】【大辂】【，】【之车】【。龙】九旒】【天子】【旌】【青黑】【者，】子之】【龟也】【从】【牛羊】【群，】所以】【诸侯】【。】【者，】【之不】变者】【。礼】【者】【之不】【易者】。乐】【同，】【辨】【礼乐】【说，】乎人】【矣。】【本】【，乐】【情也】着诚】【伪，】【之】【。礼】【偩天】之情】【达神】【之】【降兴】【下之】，而】【是精】【之】【领父】【君臣】节。】【故大】【举】【，则】【地将】昭焉】【天地】【合】【阳相】【，煦】覆育】【物，】【后】【茂，】【萌达】羽翼】【，角】【生】【虫昭】【，羽】妪伏】【毛者】【鬻】【生者】【殰，】卵生】【不殈】【则】【道归】【耳。】者，】【谓黄】【大】【歌干】【也，】之末】【也，】【童】【之。】【筵席】陈尊】【，列】【豆】【升降】【礼者】礼之】【节也】【故】【掌之】【乐师】乎声】【，故】【面】【；宗】【辨乎】庙之】【，故】【尸】【祝辨】【丧礼】故后】【人。】【故】【而上】【艺成】下；】【成而】【，】【而后】【是故】王有】【有下】【有】【后，】【后可】有制】【天下】【

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　　】【君不】【卿老】【妇，【夫不】【世臣】【娣，】【不】【相长】【。君】【夫之】【不】【自称】【“余】【子”】大夫】【之子】【不敢】【称曰【嗣子】【”，】【敢与】【子】【。君】【士射】【不能】【辞】【疾；】【曰：】【某有】薪之】【。”】【于君】【，不【望而】【，非】【也】

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　　】【谓四】【？麟】【龟龙【谓之】【灵。】【龙以】【畜】【鱼鲔】【淰；】【以为】【故】【不獝】【麟以】【畜，】兽不】【；龟】【为畜】【故人【不失】【故先】【秉蓍】【，】【祀，】【缯，】【祝嘏】【，】【制度】【故国】【礼，】有御】【事有】【，礼】【序。【先王】【礼之】【达于】【也】【祭帝】【郊，】【以定】【也】【祀社】【国，】【以列】利也】【祖庙】【以本】【也，【川所】【傧鬼】【也，】【祀】【本事】【。故】【祝在】【三】【在朝】【三老】【学。】，前】【而后】【，卜】【瞽侑【在左】【，王】【心无】【也】【守至】【。故】【行于】【而】【神受】【焉，】【行于】，而】【货可】【焉，】【行于【庙而】【慈服】【，礼】【于】【而正】【则焉】【故自】【、】【庙、】【川、】【祀，】之修】【礼之】【也。】【故夫【，必】【于大】【，分】【为】【，转】【为阴】【，变】【四】【，列】【为鬼】【。其】曰命】【其官】【天也】【夫礼【本于】【，动】【之地】【列】【事，】【而从】【，协】【艺】【其居】【也曰】【，其】之以】【力、】【让：】【食、【昏、】【祭、】【御、】【聘】【礼义】【者，】【之大】【，】【以讲】【修睦】【固人】肌肤】【会、】【骸之】【也。【以养】【送死】【鬼神】【大】【。所】【达天】【顺人】【大】【也。】【唯圣】【为知】之不】【以已】【，故】【国、【家、】【人，】【先去】【礼】【礼之】【人也】【犹酒】【蘗】【，君】【以厚】【小人】薄。】【圣王】【义之】【、礼【序，】【治人】【。故】【情】【圣王】【田也】【修礼】【之】【陈义】【种之】【讲学】耨之】【本仁】【聚之】【播乐【安之】【故礼】【者，】【之】【。协】【义而】【，则】【先】【未之】【，可】【义起】。义】【艺之】【、仁】【节也【协于】【，讲】【仁，】【之】【。仁】【，义】【本也】【之】【也，】【之者】【。故】国不】【礼，】【无耜】【耕也【为礼】【本于】【，犹】【而】【也；】【义而】【讲之】【，】【种而】【耨也】【讲之】学而】【合之】【仁，】【耨而【获也】【合之】【仁而】【安】【乐，】【获而】【食也】【之】【乐而】【达于】【，犹】而弗】【也。】【体既】【，肤【充盈】【人之】【也。】【子】【兄弟】【，夫】【和，】【肥】【。大】【法，】【臣廉】官职】【序，】【臣相】【，国【肥也】【天子】【德为】【、】【为御】【诸侯】【礼相】【大】【以法】【序，】【以信】考，】【姓以】【相守】【天下【肥也】【是谓】【顺。】【顺】【所以】【生送】【、事】【之】【也。】【事大】【焉而】苑，】【行而】【缪，】【行而【失。】【而通】【茂而】【间】【而不】【及也】【动而】【害】【，此】【之至】【。故】于顺】【然后】【守危】【。故【之不】【也，】【丰也】【不】【，所】【持情】【合危】【故】【王所】【顺，】【者不】居川】【不使】【者居】【原，【弗敝】【。用】【火金】【，】【必时】【合男】【，颁】【，】【当年】【。用】【必顺】故无】【旱昆】【之灾】【民无【饥妖】【之疾】【故天】【爱】【，地】【爱其】【，人】【其】【。故】【降膏】【，地】醴泉】【山出】【车，】【出马【，凤】【麒麟】【在郊】【，】【在宫】【，其】【鸟兽】【胎】【皆可】【而窥】【。则】无故】【先王】【修礼】【达义【体信】【达顺】【故此】【之】【

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