　　】【悼子】【未】【；平】【饮】【师旷】【李调【，鼓】【。杜】自外】【，闻】【，】【：“】【在】【曰：】【在寝【”杜】【入寝】历阶】【升，】【曰】【“旷】【斯】【又酌】【曰：【调饮】【。”】酌，】【上北】【饮】【。降】【趋】【。平】【呼而【之曰】【“蒉】曩者】【心或】【，】【以不】【尔】【尔饮】【何也【”曰】【“子】不乐】【知悼】【堂】【斯其】【子】【大矣】【旷也【师也】【不以】，是】【饮之】【”】【尔饮】【何】【”曰】【“调【君之】【臣也】为一】【一食】【君】【疾，】【以】【也。】【“尔【何也】【”曰】“蒉】【宰夫】【非】【匕是】【，】【与知】【，是【饮之】【。”】公曰】【“寡】【有】【焉，】【而】【人。】【杜蒉【而扬】【。公】侍者】【：“】【死】【则必】【废】【也。】【至于【，既】【献，】扬觯】【谓之】【】

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　　】【母之】【母，】【卒则【服。】【子，】【在为】【禫】【慈母】【者，】【庶母】【，】【祖庶】【可也】【为父】、妻】【长子】【。慈】【与妾【，不】【祭也】【丈夫】【而】【殇，】【人笄】【不为】【为】【后者】【以其】【服之】久而】【葬者】【唯主】【者不【；其】【以麻】【月数】【，】【则已】【箭笄】【丧三】【齐】【三月】【大功】【者，】屦。】【，筮】【筮尸】【视濯【皆要】【杖绳】【。有】【告】【而后】【杖。】【日筮】【有】【告事】【而后】【，拜】宾。】【祥，】【服而】【尸。【子在】【之室】【则为】【母】【。庶】【不以】【即位】【不】【庶子】【丧，】【孙以】即位】【也。】【在，】【子为【以杖】【位可】【。诸】【吊】【国之】【，则】【君为】【诸】【吊，】【皮弁】【衰。】吊虽】【葬，】【人必】【。主【未丧】【，则】【于不】【衰】【有疾】【不丧】【，遂】【其】【。非】【者入】【人之】，则】【易己】【丧服】【养尊【必易】【，养】【者否】【妾】【祖姑】【，易】【而祔】【君】【也。】【之丧】【虞、】哭，】【夫若】【主之】【祔，【舅主】【。士】【摄大】【。】【大夫】【唯宗】【。主】【除】【，有】【弟自】【国至】则主】【不免】【为主】

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　　】【攸始】【難，】【道】【己子】【全弟】【。既】江，】【壹妾】【甚寵】【。】【後訊】【所由】【妾具】是北】【遭亂】【憶父】【姓】【乃攸】【甥也】【攸素】德業】【言行】【玷，】【之】【終身】【遂不】【畜妾】

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　　】【子将】【，虑】【不可【不豫】【比时】【物，】【可】【备；】【中以】【之。】【既】【，墙】【既设】【百物】备，】【妇齐】【沐浴】【盛服【承而】【之，】【洞乎】【属】【，如】【胜，】【将失】【其】【敬之】【至也】【！荐】荐俎】【序其】【乐，】【其百【，奉】【而进】【。于】【谕】【意，】【其恍】【以与】【交】【庶或】【之。】【庶或】之”】【孝子】【志也】【孝子【祭也】【尽其】【而悫】【，】【信而】【焉，】【其敬】【焉】【尽其】【而不】【失焉】进退】【敬，】【亲听】【，则【使之】【。孝】【之祭】【可】【，其】【之也】【以诎】【进】【也敬】【愉，】【荐之】敬以】【；退】【立，】【将受【；已】【而退】【敬齐】【色】【于面】【孝子】【祭也】【而】【诎，】【也；】【而不】，疏】【；荐】【不欲】【不爱【；退】【而不】【受命】【敖】【已彻】【退，】【敬齐】【，】【忘本】【。如】【而祭】失之】【。孝】【之有】【爱者【必有】【气；】【和气】【，】【愉色】【有愉】【者，】【婉】【。孝】【如执】【，如】盈，】【洞属】【然，】【弗胜【如将】【之。】【威俨】【，】【以事】【也，】【人之】【】