　　】【乎明】【，所】【教诸【之孝】【；食】【老五】【于】【，所】【教诸】【之弟】【祀】【贤于】【学，】【以教】侯之】【也；】【藉，】【以教【侯之】【也；】【觐，】【以】【侯之】【也。】【者，】【之】【教也】【食三】【五更】大学】【天子】【而割】【，执【而馈】【执爵】【酳，】【而】【，所】【教诸】【之弟】【是】【，乡】【有齿】【而老】不遗】【强不】【弱，】【不暴【，此】【大学】【者也】【天】【四学】【当入】【，而】【齿】【天子】【守，】【侯待】竟。】【子先】【百年】【。八【十九】【者东】【，西】【者】【过；】【行，】【行者】【过】【欲言】【者，】【就之】也。】【命齿】【乡里】【再命【于族】【三命】【齿；】【有】【者，】【敢先】【七十】【不】【大故】【入朝】【若有】故而】【，君】【与之】【让，【后及】【者。】【子有】【，】【于天】【诸侯】【善，】【天】【；卿】【夫有】【，荐】诸侯】【士、】【人有】【，本【父母】【存诸】【老；】【爵】【，成】【宗庙】【所以】【也】【昔者】【圣人】【阴阳】地之】【，立】【为《】【》。【抱龟】【面，】【子卷】【北】【虽有】【知之】【，必】【其】【焉。】【不敢】【，以】天也】【善则】【人，】【则称【。教】【伐以】【贤也】【孝】【祭祀】【必有】【庄之】【虑】【，以】【服物】【以修】室，】【治百】【。及】【之日【颜色】【温，】【必恐】【如】【及爱】【。其】【之也】【貌】【温，】【必诎】【如语】而未】【然。】【者皆】【，其【卑静】【正，】【将弗】【然】【祭之】【，陶】【遂遂】【将】【入然】【是故】【悫善】违身】【耳目】【违心】【思虑【违亲】【结诸】【，形】【色】【术省】【--孝子之】【也。】【国之】【位：】【社稷】【左】【庙】

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　　】【夫卜【与葬】【，】【麻衣】【衰】【布带】因丧】【，缁【冠不】【。】【皮弁】【筮】【则史】冠长】【以筮【占者】【服】【夫之】【既】【马。】马者】【哭踊【出乃】【奠】【书。】【之】【，大】人相】【小宗【命龟】【卜】【龟。】【诸】【以褒】冕服】【爵弁【，夫】【税】【狄，】【素】【。内】以鞠】【，褒【，素】【。】【夫以】【，】【余如】。复】【上。【夫不】【绞】【于池】【大】【附于】，士】【附于【夫，】【于】【之昆】【无】【弟，】从其】【穆。【王父】【在】【然。】【于】【夫之】附之】【，无【。则】【从】【穆之】【妾】【于妾】姑，】【妾祖【则亦】【其】【之妾】【子】【于王】则配】【女子【于王】【，】【配。】【附】【公子】君薨】【大子【称子】【待】【也】

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　　】【修】【礼】【民性【明七】以兴】【，】【八】【防淫【一道】以同】【养】【老】【孝，【孤独】逮不】【上】【以】【，简【肖以】恶。】【，】【不】【者以【。耆】皆朝】【，】【日】【射上【，习】上齿】【司】【帅】【俊士【执事】。不】【命】【之】【，简【帅教】移之】【命】【之】【，简【帅教】移之】【如】【礼】【变，【之郊】如初】【不】【，】【遂，【初礼】不变】【之】【方】【身不【。命】，论】【，】【之】【，曰【士。】徒论】【之】【者】【之学【曰俊】。升】【徒】【，】【于乡【升于】者，】【于】【徒】【造士【乐正】四术】【四】【，】【王诗【礼乐】造士】【、】【教】【乐，【、夏】以诗】【王】【子】【子、【后之】子、】【夫】【士】【子、【之俊】，皆】【。】【入】【齿。【出学】小胥】【胥】【小】【简不【教者】告于】【正】【大】【以告【王。】命三】【九】【、】【、元【皆入】。不】【王】【视】【不变【王三】不举】【之】【方】【方曰【，东】曰寄】【身】【齿【

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　　】【宣武】廢太】【父子】仍上】【曰：】應割】【情，】存遠】【。若】太宰】【子，】無後】【。”】文手】【表曰】“所】【忍言】況過】【言？】宣武】【重表】辭轉】【切。】文更】【曰：】若晉】【靈長】明公】【宜奉】此詔】【如大】去矣】【請避】路！】【桓公】詔，】【戰流】，於】【乃止】太宰】【子，】徙新】【

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　　】【由之】【，】【使孺】【之孔】学士】【礼，】【丧】【是乎】【。子】观于】【。孔】【曰】【赐也】【乎？】对曰】【“一】【之】【若狂】【赐未】其乐】【！”】【曰】【百日】【蜡，】日之】【，非】【所】【。张】【不弛】文武】【能也】【弛】【张，】【武弗】也。】【张一】【，】【之道】【。】

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　　】【子问】【：“】年之】【，吊】【？”】子曰】【“三】【之丧】练，】【群立】【不旅】。君】【礼以】【情，】年之】【而吊】【，不】虚乎】【”曾】【问曰】“大】【、士】【私丧】可以】【之矣】【而有】服焉】【其除】【也如】何？】【孔子】【：“】君丧】【于身】【不敢】服，】【何除】【？于】乎有】【时而】【除也】君之】【，服】【而后】祭，】【也。】【曾子】曰：】【父母】【丧，】除可】【？”】【子曰】“先】【制礼】【过时】举，】【也；】【弗能】除也】【患其】【于制】，故】【子过】【不祭】礼也】【

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