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耿从灵
424万字
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连载
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】【治】【道,】急于】【。】【五经】莫重】【祭】【祭者】非物】【外】【也,】中出】【于】【;心】而奉】【以】【是故】唯贤】【能】【之义】贤者】【祭】【必受】福。】【世】【福也】福者】【备】【备者】百顺】【名】【无所】顺者】【谓】【。言】内尽】【己】【外顺】道也】【忠】【事其】,孝】【以】【亲,】本一】【。】【顺于】神,】【则】【君长】内则】【孝】【。如】之谓】【。】【者能】,能】【然】【祭。】故,】【者】【也:】其诚】【与】【敬,】之以】【,】【以礼】安之】【乐】【之以】。明】【之】【矣。】求其】【。】【子之】也。】【者】【以追】继孝】【。】【畜也】顺于】【不】【伦,】之谓】【。】【,孝】之事】【也】【三道】:生】【养】【则丧】丧毕】【祭】【则观】顺也】【丧】【其哀】,祭】【观】【而时】。尽】【三】【,孝】之行】【。】【自尽】又外】【助】【礼是】。故】【君】【人之】曰:】【请】【玉女】寡人】【有】【,事】庙社】【。】【求助】本也】【夫】【者,】夫妇】【之】【以备】内之】【也】【备则】备。】【草】【,陆】之醢】【小】【矣;】牲之】【,】【之实】美物】【矣】【虫之】,草】【之】【阴阳】物备】【。】【之所】,地】【所】【茍可】者,】【不】【,示】物也】【外】【物,】则尽】【,】【之心】。是】【,】【亲耕】南郊】【以】【盛;】后蚕】【北】【以共】服。】【侯】【东郊】亦以】【齐】【夫人】于北】【,】【冕服】天子】【侯】【耕也】王后】【人】【蚕也】身致】【诚】【诚信】谓尽】【尽】【敬,】尽然】【可】【神明】此祭】【道】【及时】祭,】【子】【。齐】为言】【也】【不齐】致齐】【也】【以君】非有】【事】【非有】敬也】【则】【。不】则于】【无】【,嗜】无止】【。】【将齐】,防】【邪】【讫其】欲,】【不】【。故】曰:】【齐】【乐”】言不】【散】【也。】不茍】【,】【于道】手足】【茍】【必依】礼。】【故】【之齐】,专】【其】【之德】。故】【齐】【以定】,致】【三】【齐之】定之】【谓】【齐者】明之】【也】【后可】交于】【明】【是故】先期】【有】【,宫】宿夫】【,】【亦散】七日】【致】【日。】致齐】【外】【人致】于内】【然】【于大】。君】【冕】【阼,】人副】【立】【房。】执圭】【祼】【大宗】璋瓒】【祼】【迎牲】君执】【,】【夫从】执刍】【宗】【盎从】人荐】【水】【执鸾】羞哜】【夫】【豆,】之谓】【妇】【
】【城】【快牛】至愛】【之】【太尉】射,】【得】【彭城】曰:】【君】【乘則】論;】【欲】【,當】二十】【者】【。既】廢啖】【又】【愛。】王遂】【啖【
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】【射之】【,至】【礼也【质明】【始行】【,日】【中】【礼成】【非强】【力者】【行】【。故】【有力】【,将】行礼】【。酒】【,人】【而不【饮也】【肉干】【人饥】【不】【也;】【莫人】【,齐】【齐】【而不】【解惰】【以成】节,】【正君】【,以】【父子【以和】【幼。】【众人】【所】【而君】【行之】【故谓】【行】【有行】【谓有】【,有】之谓】【敢。】【所贵】【勇敢【,贵】【能以】【义也】【所】【立义】【,贵】【有行】【所】【于有】【者,】【其行】也。】【所贵】【勇敢】【,贵【敢行】【义也】【故勇】【强】【者,】【下无】【,则】【于】【义;】【下有】【,则】之于】【胜。】【之于】【胜则【敌,】【之于】【义则】【治】【无敌】【内顺】【,此】【盛】【。故】【王之】【勇敢】有力】【此也】【勇敢】【有力【不用】【于礼】【战胜】【而】【于争】【,则】【之乱】【刑】【行于】【,所】【者乱】也。】【此则】【顺治】【国安【
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