　　】【尼燕【，子】【、】【、言】【，】【言至】礼。】【曰：【居！】【三】【，吾】【礼】【使女】礼周】【无不【也。】【子】【席而】【：】【敢问】如？】【子曰【“敬】【不】【，谓】【；】【而不】礼，】【之给【勇而】【中】【谓之】【”】【曰：】给夺】【仁。【子曰】【“】【尔过】【商】【不及】子产】【众人【母也】【能】【不能】【。】【子贡】席而】【曰：【敢问】【何】【此中】【？】【子曰】“礼】【礼！【礼所】【制】【。】

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　　】【曰】【君子】以辞】【人】【天下】道，】【行】【叶；】下无】【，】【有枝】。是】【君】【有丧】之侧】【不】【焉，】不问】【所】【于有】者之】【，】【馈焉】则不】【其】【；有】，不】【馆】【不问】所舍】【故】【之接】水，】【人】【如醴】君子】【以】【小人】以坏】【小】【：‘】言孔】【，】【用餤】’”】【曰】【君子】以口】【人】【民作】。故】【子】【之寒】则衣】【；】【之饥】则食】【；】【之美】则爵】【。】【曰：】心之】【矣】【我归】。’】【子】【“口】而实】【至】【菑及】身。】【故】【与其】诺责】【，】【已怨】国风】【：】【笑晏】，信】【旦】【不思】反；】【是】【，亦】焉哉】【’】【曰：】君子】【以】【人；】疏而】【亲】【小人】穿窬】【盗】【？”】曰：】【情】【，辞】巧。】

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　　】【故君】【先慎】【德。【德此】【人，】【人此】【土】【土此】【财，】【财此】【。】【者本】【，财】【末也】外本】【末，】【民施】【。是【财聚】【民散】【财散】【民】【是故】【悖而】【者，】【而】【；货】【而入】【，亦】而出】【《康】【》曰】【“惟【不于】【。”】【善则】【之】【善则】【之矣】【《楚】【曰】【“楚】【无以】【宝，】善以】【宝。】【舅犯】【：“【人无】【为宝】【仁亲】【为】【

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　　】【地合】【万】【兴焉】【夫】【，万】【之始【。取】【异姓】所以】【远厚】【。】【必诚】【辞】【腆。】【之以【信；】【，事】也；】【，妇】【。】【与之】【，】【不改】【故夫【不嫁】【男子】迎，】【先于】【刚】【之义】【。】【乎地】【君先【臣，】【义一】。执】【以相】【敬】【别也】【男】【别，】【后父【亲，】【子亲】后义】【，义】【后】【作，】【作】【万物】【。无【无义】【禽兽】道也】【婿亲】【绥】【亲之】【。】【也者】【亲之【。敬】【亲之】先王】【所以】【下】【。出】【大】【先，】【帅女【女从】【，夫】之义】【此始】【妇】【，从】【者】【幼从】【兄，【从夫】【夫死】子。】【也者】【也】【夫也】【，】【帅人】【也。【冕斋】【，鬼】阴阳】【。将】【社】【主，】【先】【，而】【以不【敬乎】【共牢】食，】【尊卑】【故】【人无】【，】【之爵】【坐以【之齿】【器用】匏，】【礼然】【三】【作牢】【陶】【厥明】【妇盥【。舅】【卒食】妇馂】【，私】【。】【姑降】【西】【妇降】【阼阶【授之】【也。】礼不】【乐，】【之】【也。】【，】【也。】【礼不【，人】【序也】