　　】【不欲【，数】【烦】【则不】【祭】【欲疏】疏则】【，怠【忘。】【故】【合诸】【：】【禘秋】。霜】【既降【君子】【之】【有凄】【心】【非其】之谓】【。春【雨露】【濡】【子履】【必】【怵惕】心，】【将见【。乐】【迎】【哀以】【，】【禘有】而尝】【乐。【齐于】【，】【于外】【之】【：思】居处】【思其【语，】【其】【，思】【乐】【思其】嗜。】【三日【乃见】【所】【者。】【日】【入室】僾然】【有见【其位】【周】【户，】【必】【闻乎】容声】【出户【听，】【然】【闻乎】【息】【声。】故，】【王之【也，】【不】【目，】【绝】【耳，】志嗜】【不忘【心。】【爱】【，致】【着】【着存】忘乎】【，夫【得不】【乎】【子生】【养】【死则】享，】【终身【辱也】【君】【终身】【，】【日之】也。】【日不【，非】【祥】【言夫】【志】【所至】而不】【尽其【也。】【圣】【能飨】【孝】【为能】亲。】【者，【也。】【之】【后能】【。】【故孝】临尸】【不怍【君牵】【，】【奠盎】【献】【，夫】荐豆】【卿大【相君】【命】【夫人】【齐】【其敬】，愉】【乎其【也，】【勿】【欲其】【也】【文王】祭也】【事死【如事】【，】【者如】【生】【忌日】哀，】【讳如【亲。】【之】【，如】【之】【爱，】欲色】【；其【王与】【《】【云：】【发】【寐，】怀二】【。”【王之】【也】【之明】【明】【不寐】飨而】【之，【从而】【之】【之日】【与】【半；】之必】【，已【必哀】

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　　】【帝嘗】王武】【家，】子供】【，並】琉璃】【。婢】百余】【，皆】羅褲(衣羅)，以】【擎飲】【。】【肥美】【異】【味。】【怪】【之，】【曰】【以人】【飲】【”帝】【不】【食未】【，】【。王】【石】【知作】

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　　】【武帝】【於】【武場】【帝】【武修】【，親【臨幸】【悉召】臣。】【公謂】【爾】【因與】【尚】【孫、】【用兵【意。】【究論】舉坐】【不咨】【皆】【：“】【少】【天下】【言。【後諸】【驕汰】輕遘】【難，】【寇】【處處】【合】【國多】【無備【不能】【服，】漸熾】【，皆】【言】【時人】【謂】【不學】【、吳【而闇】【之理】。王】【甫亦】【：】【公闇】【道】【

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　　】【音之】【，】【心生】【。人】之动】【物使】【然】【感于】【而动】故形】【声。】【相】【故生】【；变】方，】【之音】【比】【乐之】【及干】羽旄】【谓之】【。】【，音】【所由】也；】【本在】【心】【于物】【。是】其哀】【感者】【其】【以杀】【其乐】感者】【其声】【以】【其喜】【感者】其声】【以散】【其】【感者】【其声】以厉】【其敬】【感】【其声】【以廉】其爱】【感者】【其】【以柔】【六者】非性】【，感】【物】【动。】【故先】慎所】【感之】【。】【以道】【志，】以和】【声，】【以】【行，】【以防】奸。】【乐刑】【，】【一也】【所以】民心】【出治】【也】【音者】【生人】者也】【情动】【中】【形于】【。声】文，】【之音】【是】【世之】【安以】，其】【和。】【世】【怨以】【，其】乖。】【国之】【哀】【，其】【困。】音之】【，与】【通】【宫为】【，商】臣，】【为民】【征】【，羽】【物。】者不】【，则】【怗】【音矣】【宫乱】荒，】【君骄】【商】【陂，】【官坏】角乱】【忧，】【民】【征乱】【哀，】事勤】【羽乱】【危】【财匮】【五者】乱，】【相陵】【谓】【。如】【，则】之灭】【无日】【。】【之音】【乱世】音也】【比于】【矣】【间濮】【之音】亡国】【音也】【其】【，其】【流，】上行】【而不】【止】【凡音】【，生】人心】【也。】【者】【伦理】【也。】故知】【而不】【音】【禽兽】【也；】音而】【知乐】【，】【是也】【唯君】为能】【乐。】【故】【以知】【，审】以知】【，审】【以】【，而】【道备】。是】【不知】【者】【与言】【，不】音者】【可与】【乐】【乐则】【于礼】。礼】【皆得】【谓】【德。】【者得】。是】【乐之】【，】【音也】【食飨】礼，】【致味】【。】【之瑟】【朱弦】疏越】【壹倡】【三】【有遗】【者矣】大飨】【礼，】【玄】【俎腥】【，大】不和】【有遗】【者】【是故】【王之】礼乐】【，非】【极】【耳目】【欲也】将以】【民平】【恶】【人道】【正也】人生】【静，】【之】【；感】【物而】，性】【欲也】【物】【知，】【后好】形焉】【好恶】【节】【，知】【于外】不能】【躬，】【理】【。夫】【之感】无穷】【而人】【好】【节，】【是物】而人】【物也】【人】【也者】【灭天】而穷】【欲者】【。】【有悖】【诈伪】心，】【淫泆】【乱】【。是】【强者】弱，】【者暴】【，】【诈愚】【勇者】怯，】【病不】【，】【孤独】【得其】，此】【乱之】【也】【故先】【之制】乐，】【为之】【；】【哭泣】【所以】丧纪】【；钟】【干】【所以】【安乐】；昏】【冠笄】【所】【男女】【；射】食飨】【所以】【交】【。礼】【民心】乐和】【声，】【以】【，刑】【防之】礼乐】【政，】【达】【悖，】【王道】矣。】【者为】【，】【为异】【同则】亲，】【则相】【，】【则流】【礼胜】离。】【情饰】【者】【之事】【。礼】立，】【贵贱】【矣】【文同】【则上】和矣】【好恶】【，】【不肖】【矣。】禁暴】【爵举】【，】【均矣】【仁以】之，】【以正】【，】【，则】【治行】。乐】【中出】【礼】【作。】【由中】故静】【礼自】【作】【。大】【必易】大礼】【简。】【至】【怨，】【至则】争。】【让而】【天】【，礼】【之谓】。暴】【不作】【诸】【服，】【革不】，五】【不用】【百】【患，】【子不】，如】【，则】【达】【合父】【之亲】明长】【之序】【以】【海之】【天子】此，】【礼行】【。】【与天】【同和】大礼】【天地】【节】【故百】【不失】节故】【天祭】【，】【有礼】【，幽】有鬼】【。如】【，】【海之】【，合】同爱】【。礼】【殊】【敬者】【；乐】异文】【爱者】【。】【之情】【，故】王以】【沿也】【故】【时并】【名与】偕。】【钟鼓】【磬】【龠干】【，乐】器也】【屈伸】【仰】【兆舒】【，乐】文也】【簠簋】【豆】【度文】【，礼】器也】【升降】【下】【还裼】【，礼】文也】【故知】【乐】【者能】【，识】乐之】【者能】【。】【之谓】【，述】之谓】【；明】【者】【作之】【也。】者，】【地之】【也】【者，】【地之】也。】【故百】【皆】【序故】【物皆】。乐】【天作】【礼】【制。】【制则】，过】【则暴】【明】【地，】【后能】礼乐】【。论】【无】【乐之】【也；】喜欢】【，乐】【官】【中正】【邪，】之质】【，庄】【恭】【礼之】【也。】夫礼】【之施】【金】【越于】【音，】于宗】【社稷】【事】【川鬼】【，则】所与】【同也】

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