　　】【者，】【之动】【声】【，乐】【象也】【文】【奏，】【之饰】【。君【动其】【，乐】【象，】后治】【饰。】【故先】【警】【，三】【以见】【，】【以着】【，复】【以饬【。奋】【而不】【，极】而不】【。独】【其志】【厌】【道；】【举其】【，】【其欲】【是故】【见而【立，】【终而】【尊。】子以】【善，】【人以】【。】【曰：】【民之】【，】【大焉】【乐也】【施也【礼也】【报也】【乐，】其所】【生；】【礼，】【所】【始。】【章德】【礼】【反始】【。所】【大辂【，天】【之车】【。龙】九旒】【天子】【旌也】【黑】【者，】【子之】【龟】【从之】【牛羊】【群，【所以】【诸侯】【。乐】者，】【之不】【变者】【礼】【者，】【之不】【易】【。乐】【同，】【辨异【礼乐】【说，】【乎人】矣。】【本知】【，乐】【也】【着诚】【伪，】【之】【。礼】【偩天】【之情【达神】【之德】【降兴】下之】【，而】【是精】【体】【领父】【君臣】【节】【故大】【举礼】【，则【地将】【昭焉】【天地】合，】【阳相】【，煦】【育】【物，】【后草】【茂】【萌达】【羽翼】【，角【生，】【虫昭】【，羽】妪伏】【毛者】【鬻，】【者】【殰，】【卵生】【不】【则乐】【道归】【耳。【者，】【谓黄】【大吕】歌干】【也，】【之末】【，】【童者】【之。】【筵】【陈尊】【，列】【豆，【升降】【礼者】【礼之】节也】【故有】【掌之】【师】【乎声】【，故】【面】【；宗】【辨乎】【庙之【，故】【尸；】【祝辨】丧礼】【故后】【人。】【德】【而上】【艺成】【下】【成而】【，事】【而后【是故】【王有】【有下】有先】【后，】【后可】【制】【天下】【

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　　】【右軍】時，】【周侯】坐，】【牛心】之。】【此改】。

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　　】【：】【茍】【，必【其轼】茍有】【必】【其】【人茍【言之】必闻】【；】【或】【，必【其成】《葛】【曰】【‘】【无射【’”】曰：】【从】【行】【则言【可饰】；行】【言】【，】【不可【也。】君子】【，】【行】【其信【则民】得大】【而】【其】【《诗【云：】自圭】【，】【可】【；斯【之玷】不可】【。】【小】【：‘【也君】，展】【成】【’】【奭》【：‘】在上】【周】【观】【之德【其集】命于】【。】【”】【：“【人有】曰：】【而】【恒】【可以【卜筮】’古】【言】【？】【犹不【知也】而况】【乎】【《】【云：【我龟】厌，】【告】【。】【兑命【曰：】爵无】【德】【民】【正事【纯而】祀，】【不】【；】【则乱【事神】难。】【易】【曰】【不恒【德，】承之】【恒】【德】【妇人【，夫】凶。】【