　　】【子之】【有】【燕来】【者】【于子】【氏。【夏曰】【“圣】之葬】【与？】【葬】【人也】【子】【焉？】【者夫【言之】【：‘】见封】【若堂】【，】【若坊】【矣】【若覆】【屋者【，见】【斧者】。’】【若斧】【。】【鬣封】【谓】【今一】【而三【板，】【已封】尚行】【子之】【哉】【”妇】【不】【。有】【新，【朔奠】【既葬】各以】【服除】【视】【溜。】【即】【为椑】【岁一【之，】【焉。】、楔】【、缀】【饭】【设饰】【帷】【作。】【兄命【者。】【复于】寝、】【寝，】【、】【祖，】【门】【郊。】【不剥【奠也】【？祭】也与】【既殡】【而】【材与】【器】【奠日】【，夕【逮日】【父母】丧，】【无时】【必】【其反】【。】【练衣】【里、【缘，】【要绖】绳屦】【絇，】【，】【裘衡】【袪】【裼之】【也】

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祢申

　　】【言之】【“君】之所】【仁者】【难乎】《诗】【云：】【凯弟】子，】【之父】【。’】以强】【之；】【以说】之。】【而毋】【，有】而亲】【威庄】【安，】慈而】【。使】【有父】尊，】【母之】【。如】而后】【以为】【父母】，非】【德其】【能如】乎？】【父之】【子也】亲贤】【下无】【；母】亲子】【，贤】【亲之】无能】【怜之】【母，】而不】【；父】【尊而】亲。】【之于】【也，】而不】【；火】【尊而】亲。】【之于】【也，】而不】【；天】【尊而】亲。】【之于】【也，】而不】【；鬼】【尊而】亲。】【子曰】【“夏】尊命】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】禄而】【威，】【赏而】罚，】【而不】【；其】之敝】【蠢而】【，乔】野，】【而不】【。殷】尊神】【率民】【事神】先鬼】【后礼】【先罚】后赏】【尊而】【亲；】民之】【：荡】【不静】胜而】【耻。】【人尊】尚施】【事鬼】【神而】之，】【人而】【焉，】赏罚】【爵列】【亲而】尊；】【民之】【：利】巧，】【而不】【，贼】蔽。】【子曰】【“夏】未渎】【，不】【备，】大望】【民，】【未厌】亲；】【人未】【礼，】求备】【民；】【人强】，未】【神，】【赏爵】罚穷】【。”】【曰：】虞夏】【道，】【怨于】；殷】【之道】【不胜】敝。】【子曰】【“虞】之质】【殷周】【文，】矣。】【夏之】【不胜】质；】【周之】【不胜】文。】