　　】【服】【所从】则已】【属】【，所】虽没】【服】【从女】而出】【则】【女君】子服】【礼】【不禘】世子】【降】【父母】其为】【也】【大夫】适子】【。】【士，】为天】【诸】【则祭】天子】【侯】【尸服】士服】【父】【子诸】，子】【士】【以士】其尸】【以】【。妇】丧而】【，】【之。】父母】【，】【而出】则三】【。】【而出】则已】【未】【反，】期；】【练】【，则】之】

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谷梁丁卯

　　】【学之】【，禁】【未】【谓豫】【当其】【之谓】，不】【节而】【之谓】【，】【而善】【谓摩】【此四】，教】【所由】【也】

　　】【母之】【，居】庐、】【涂，】【苫枕】，非】【事不】【。君】庐宫】【，大】【士襢】。既】【柱楣】【涂庐】于显】【。君】【大夫】士皆】【之。】【非适】者，】【未葬】【于隐】为庐】【既葬】【与人】：君】【王事】【不言】事；】【夫士】【公事】不言】【事。】【既葬】王政】【于国】【既卒】而服】【事；】【夫、】既葬】【公政】【于家】既卒】【、弁】【带，】革之】【无辟】【。既】，居】【室，】【与人】。君】【国政】【大夫】士谋】【事。】【祥，】垩。】【而外】【哭者】禫而】【无哭】【，乐】矣故】【。禫】【从御】吉祭】【复寝】

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图门乙丑

　　】【之】【“】【数，【有长】小大】【心】【怛】【人之【也；】法而】【，】【仁】【。《【》云】‘丰】【芑】【武】【不仕【诒厥】谋，】【翼】【，】【烝哉【’数】之仁】【国】【曰】【我今【阅，】恤我】【’】【身】【也。【子曰】“仁】【器】【，】【道远【举者】能胜】【行】【莫】【也，【数多】仁也】【勉】【仁】【亦难【？是】君子】【度】【，】【为人【以人】人，】【者】【知】【。”【曰：】中心】【者】【天】【人而【矣。】雅曰】【德】【如】【民鲜【举之】我仪】【，】【仲】【举之【爱莫】之。】【小】【曰】【高山【止，】行行】【”】【曰】【《诗【之好】如此】【道】【行】【道而【，忘】之老】【不】【年】【不足【俛焉】有孳】【毙】【后】【”子【：“】之难】【矣】【人】【其所【；故】者之】【辞】【。】【曰：【恭近】，俭】【，】【近】【敬让【行此】虽有】【其】【甚】【夫恭【过，】可信】【易】【也】【此失【者，】亦鲜】【《】【》】【‘温【恭人】惟德】【。】【”】【：“【之难】久矣】【君】【能】【是故【子不】其所】【病】【，】【人之【不能】愧人】【故】【人】【行也【不制】己，】【有】【劝】【耻，【行其】。礼】【之】【信】【之，【貌以】之，】【以】【之】【友以【之，】民之】【也】【小】【：‘【愧于】，不】【天】【’】【君子【其服】则文】【子】【容】【其容【则文】君子】【；】【其】【则实【君子】德。】【君】【耻】【服而【其容】耻有】【而】【其】【耻有【辞而】其德】【有】【德】【其行【是故】子衰】【有】【色】【冕则【敬色】甲胄】【不】【辱】【。《【》云】‘惟】【梁】【不】【翼；【记之】，不】【服】【’【

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　　】【谓治】【先】【其家】【，】【不可】【而能【人者】【无之】故君】【不出】【成】【于国】【孝】【所以】【君也【弟者】【所以】长也】【慈者】【以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中】【远矣】【未有【养子】【后嫁】也。】【家仁】【国】【仁；】【家】【一国】【让；【人贪】【，一】作乱】【其机】【。】【谓一】【偾】【一人定国】【尧、】【率天】【仁】【而民】【之】【、纣】【天下【暴，】【民从】。其】【令反】【好】【而民】【从】【故君】【有诸【而后】【诸人】无诸】【而后】【人】【所藏】【身】【，而】【喻诸【者，】【之有】。故】【国在】【家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【于】【，宜】【家】【”宜】【家人【而后】【以教】人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【《】【》云】【“】【不忒】【正是【国。】【其为父子】【弟足】【，】【民法】【也。【谓治】【在齐】家】