　　】【云：】【君子【其亲】【过，】【敬】【。”】【论语】【：】【三年】【改于】之道】【可谓】【矣。【高宗】【：“】【年】【不言】【言乃】【”】【云：】【从命】忿，】【谏不】【，劳【不怨】【可谓】【矣】【《诗】【云：】【子】【匮。】【子云】“睦】【父母】【党，【谓孝】【。故】【子】【以合】【。”】【》】【：“】【令兄】，绰】【有裕】【不令【弟，】【相为】【。【

　　】【言之】“君】【之所】义者】【贵贱】有事】【天下】天子】【耕，】盛秬】【以事】帝，】【诸侯】以辅】【于天】。”】【曰：】下之】【上也】虽有】【民之】德，】【敢有】民之】【，仁】厚也】【是故】子恭】【以求】仁，】【让以】役礼】【不自】其事】【不自】其身】【俭于】而寡】【欲，】于贤】【卑己】而人】【小心】畏义】【求以】君，】【之自】，不】【自是】以听】【命。】诗》】【：‘】莫葛】【，施】条枚】【凯弟】子，】【福不】。’】【舜、】、文】【、周】之谓】【！有】民之】【德，】事君】【小心】《诗】【云：】惟此】【王，】心翼】【，昭】上帝】【聿怀】福，】【德不】，以】【方国】’”】【曰：】先王】【以尊】，节】【壹惠】耻名】【浮于】也。】【故君】不自】【其事】不自】【其功】以求】【情；】行弗】【，以】处厚】【彰人】善而】【人之】，以】【下贤】是故】【子虽】卑，】【民敬】之。】【子曰】“后】【，天】之为】【也，】一手】【足哉】唯欲】【之浮】名也】【故自】便人】【

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　　】【車騎】見王】【度曰】“見】【度雖】灑相】【，其】愔愔】【夕。】

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　　】【之】【，】【心生【。人】之动】【使】【然】【感于【而动】故形】【。】【相】【故生【；变】方，】【音】【比】【乐之【及干】羽旄】【之】【。】【，音【所由】也；】【在】【心】【于物【。是】其哀】【者】【其】【以杀【其乐】感者】【声】【以】【其喜【感者】其声】【散】【其】【感者【其声】以厉】【敬】【感】【其声【以廉】其爱】【者】【其】【以柔【六者】非性】【感】【物】【动。【故先】慎所】【之】【。】【以道【志，】以和】【，】【以】【行，【以防】奸。】【刑】【，】【一也【所以】民心】【治】【也】【音者【生人】者也】【动】【中】【形于【。声】文，】【音】【是】【世之【安以】，其】【。】【世】【怨以【，其】乖。】【之】【哀】【，其【困。】音之】【与】【通】【宫为【，商】臣，】【民】【征】【，羽【物。】者不】【则】【怗】【音矣【宫乱】荒，】【骄】【商】【陂，【官坏】角乱】【，】【民】【征乱【哀，】事勤】【乱】【危】【财匮【五者】乱，】【陵】【谓】【。如【，则】之灭】【日】【。】【之音【乱世】音也】【于】【矣】【间濮【之音】亡国】【也】【其】【，其【流，】上行】【不】【止】【凡音【，生】人心】【。】【者】【伦理【也。】故知】【不】【音】【禽兽【也；】音而】【乐】【，】【是也【唯君】为能】【。】【故】【以知【，审】以知】【审】【以】【，而【道备】。是】【知】【者】【与言【，不】音者】【与】【乐】【乐则【于礼】。礼】【得】【谓】【德。【者得】。是】【之】【，】【音也【食飨】礼，】【味】【。】【之瑟【朱弦】疏越】【倡】【三】【有遗【者矣】大飨】【，】【玄】【俎腥【，大】不和】【遗】【者】【是故【王之】礼乐】【非】【极】【耳目【欲也】将以】【平】【恶】【人道【正也】人生】【，】【之】【；感【物而】，性】【也】【物】【知，【后好】形焉】【恶】【节】【，知【于外】不能】【，】【理】【。夫【之感】无穷】【人】【好】【节，【是物】而人】【也】【人】【也者【灭天】而穷】【者】【。】【有悖【诈伪】心，】【泆】【乱】【。是【强者】弱，】【暴】【，】【诈愚【勇者】怯，】【不】【，】【孤独【得其】，此】【之】【也】【故先【之制】乐，】【之】【；】【哭泣【所以】丧纪】【钟】【干】【所以【安乐】；昏】【笄】【所】【男女【；射】食飨】【以】【交】【。礼【民心】乐和】【，】【以】【，刑【防之】礼乐】【，】【达】【悖，【王道】矣。】【为】【，】【为异【同则】亲，】【相】【，】【则流【礼胜】离。】【饰】【者】【之事【。礼】立，】【贱】【矣】【文同【则上】和矣】【恶】【，】【不肖【矣。】禁暴】【举】【，】【均矣【仁以】之，】【正】【，】【，则【治行】。乐】【出】【礼】【作。【由中】故静】【自】【作】【。大【必易】大礼】【。】【至】【怨，【至则】争。】【而】【天】【，礼【之谓】。暴】【作】【诸】【服，【革不】，五】【用】【百】【患，【子不】，如】【则】【达】【合父【之亲】明长】【序】【以】【海之【天子】此，】【行】【。】【与天【同和】大礼】【地】【节】【故百【不失】节故】【祭】【，】【有礼【，幽】有鬼】【如】【，】【海之【，合】同爱】【礼】【殊】【敬者【；乐】异文】【者】【。】【之情【，故】王以】【也】【故】【时并【名与】偕。】【鼓】【磬】【龠干【，乐】器也】【伸】【仰】【兆舒【，乐】文也】【簋】【豆】【度文【，礼】器也】【降】【下】【还裼【，礼】文也】【知】【乐】【者能【，识】乐之】【能】【。】【之谓【，述】之谓】【明】【者】【作之【也。】者，】【之】【也】【者，【地之】也。】【百】【皆】【序故【物皆】。乐】【作】【礼】【制。【制则】，过】【暴】【明】【地，【后能】礼乐】【论】【无】【乐之【也；】喜欢】【乐】【官】【中正【邪，】之质】【庄】【恭】【礼之【也。】夫礼】【施】【金】【越于【音，】于宗】【稷】【事】【川鬼【，则】所与】【也】

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　　】【国】【卿，】当大】【之】【中当】下，】【当】【大夫】小国】【上】【位当】国之】【卿】【当其】大夫】【下】【下大】，其】【中】【下士】，数】【居】【之三】。凡】【海】【九州】，州】【千】【州，】百里】【国】【，七】里之】【六】【五十】之国】【有】【，凡】百一】【国】【山大】不以】【，】【以为】庸间】【。】【，州】百一】【国】【子之】内，】【百】【国九】七十】【之】【十有】，五】【里】【六十】三，】【九】【国；】山大】【不】【，其】以禄】【，】【间田】凡九】【岛】【七百】十三】【。】【之元】、诸】【之】【不与】天子】【里】【以共】，千】【之】【为御】千里】【外】【方伯】五国】【为】【属有】。十】【以】【，连】帅。】【十】【为卒】卒有】【。】【一十】以为】【，】【伯。】州八】【，】【六正】百六】【八】【三百】十六】【。】【各以】属，】【于】【之老】人，】【天】【为左】，曰】【伯】【里之】曰甸】【千】【外，】采、】【流】【子：】公，】【卿】【十七】夫，】【十】【士。】国：】【卿】【命于】子；】【大】【人，】士二】【七】【次国】三卿】【二】【于天】，一】【命】【君；】大夫】【人】【士二】七人】【小】【二卿】皆命】【其】【下大】五人】【上】【十七】。天】【使】【夫为】监，】【于】【之国】国三】【。】【之县】诸侯】【禄】【外诸】，嗣】【。】【三公】一命】【；】【加，】赐也】【不】【命。】国之】【，】【七命】小国】【君】【过五】。大】【之】【不过】命；】【卿】【，小】之卿】【下】【一命】凡官】【材】【先论】。论】【然】【之，】事然】【爵】【位定】后禄】【。】【于朝】与士】【之】【人于】，与】【弃】【是故】家不】【刑】【大夫】养，】【遇】【弗与】也；】【之】【，唯】所之】【不】【政，】弗故】【也】【侯之】天子】【，】【一小】，三】【一】【，五】一朝】

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