　　】【子】【礼乐】可斯】【去】【致乐】治心】【则】【子谅】心油】【生】【易直】谅之】【生】【，乐】安，】【则】【久则】，天】【神】【则不】而信】【神】【怒而】，致】【以】【者也】致礼】【治】【庄敬】庄敬】【严】【心中】须不】【不】【而鄙】之心】【之】【外貌】须不】【不】【而易】之心】【之】【故乐】者，】【于】【也；】也者】【动】【者也】乐极】【，】【顺，】和而】【顺】【民瞻】颜色】【弗】【也；】其容】【，】【不生】慢焉】【故】【动于】，而】【莫】【听；】发诸】【，】【莫不】顺。】【曰】【礼乐】道，】【而】【，天】无难】【。】【者，】于内】【也】【也者】动于】【者】【故礼】其减】【乐】【盈。】减而】【，】【为文】乐盈】【反】【反为】。礼】【而】【则销】乐盈】【不】【放；】礼有】【而】【反。】得其】【则】【乐得】反则】【；】【报，】之反】【其】【也。】乐者】【也】【情之】不能】【也】【必发】声音】【形】【静，】之道】【。】【动静】性术】【变】【于此】。故】【不】【乐，】不耐】【形】【而不】道，】【耐】【。先】耻其】【，】【雅、】之声】【道】【使其】足乐】【不】【使其】足论】【不】【使其】直繁】【、】【节奏】以感】【人】【心而】矣。】【使】【邪气】接焉】【是】【立乐】方也】【是】【在宗】之中】【君】【下同】之则】【不】【；在】长乡】【之】【长幼】听之】【莫】【顺；】闺门】【内】【子兄】同听】【则】【和亲】故乐】【审】【定和】比物】【饰】【节奏】以成】【。】【合和】子君】【，】【万民】，是】【王】【之方】。故】【其】【颂之】，志】【得】【；执】干戚】【习】【仰诎】，容】【得】【；行】缀兆】【要】【奏，】列得】【焉】【退得】焉。】【乐】【地之】，中】【之】【人情】所不】【免】【夫乐】，先】【之】【饰喜】，军】【鈇】【，先】之所】【饰】【。故】王之】【怒】【得其】焉。】【则】【和之】怒则】【乱】【之。】王之】【，】【可谓】矣】

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　　】【太傅】【公】【馬，】【詣】【值謝】【頭，【取衣】【，桓】雲：】【何煩】【”】【下共】【至】【既去】【謂左【曰：】【頗曾】如此】【不？】

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　　】【谓修】在正】【心者】身有】【忿懥】则不】【其正】有所】【惧，】不得】【正，有所】【乐，】【得】【正，】【忧】【，则】【其】【。心】【焉】【视而】【，】【而不】【食】【不知】【。】【谓修】【正】【心】

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　　】【峻亂】【諸庾】【散。【冰時】【吳郡】【單身】【亡】【吏皆】【。唯】【卒獨】【船】【冰出】【塘口】【蘧篨】之。】【峻賞】【覓冰】【屬所【搜檢】【急。】【舍船】【渚】【飲酒】【還，】【棹向】【：】【何處】【庾吳】【？此】便是】【”冰】【惶怖】【然不【動。】【司見】【小裝】【，】【狂醉】【都不】【疑。】【過】【江，】【山陰】【家，】免。】【事平】【冰欲】【卒，【其所】【。卒】【：“】【自】【，不】【名器】【少苦】【，】【患不】【快飲】【。使】酒足】【年畢】【，無】【復須【”冰】【起大】【，市】【婢】【門內】【百斛】【，終】【。】【謂此】【非唯】【智，】亦達】【