　　】【子存】【代之】【，犹【贤也】【尊贤】【过二】【。】【不臣】【公。】【古者】【不】【世。】【之南】【，答】之义】【。臣】【北面】【答君【。大】【之臣】【稽首】【非】【臣，】【辟君】【。大】【献】【亲，】【有赐】【面拜】为君】【答己】【。乡】【禓，【子朝】【立于】【，存】【神】【孔子】【：“】【之以】【，】【以听】【何以】【？”】子曰】【“士】【使之】【，不【，则】【以疾】【县弧】【义】【”孔】【曰：】【三日】【一】【用之】【犹恐】【敬；】日伐】【，何】【？”】【子曰【“绎】【于库】【内，】【之】【方，】【市之】【西方】【之】【。】

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　　】【人】【宾及】，而】【宾】【之。】于门】【，】【拜宾】介，】【众】【入；】贱之】【别】【三揖】于阶】【三】【宾升】拜至】【献】【、辞】之节】【。】【省矣】至于】【宾】【，坐】，立】【。】【而降】隆杀】【义】【

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　　】【谓治】【先】【其家】【，】【不可】【而能【人者】【无之】故君】【不出】【成】【于国】【孝】【所以】【君也【弟者】【所以】长也】【慈者】【以】【众也】【《】【》曰：“】【保赤】【。”】【求】【，虽】【中】【远矣】【未有【养子】【后嫁】也。】【家仁】【国】【仁；】【家】【一国】【让；【人贪】【，一】作乱】【其机】【。】【谓一】【偾】【一人定国】【尧、】【率天】【仁】【而民】【之】【、纣】【天下【暴，】【民从】。其】【令反】【好】【而民】【从】【故君】【有诸【而后】【诸人】无诸】【而后】【人】【所藏】【身】【，而】【喻诸【者，】【之有】。故】【国在】【家】【《诗】【云】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【于】【，宜】【家】【”宜】【家人【而后】【以教】人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】后可】【教国】【《】【》云】【“】【不忒】【正是【国。】【其为父子】【弟足】【，】【民法】【也。【谓治】【在齐】家】

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　　】【夏之】【，】【柳，】【火中】旦奎】【。其】【丙】【其帝】【帝，】神祝】【。其】【羽】【音征】【律中】钟。】【数七】【其】【，其】【焦。】祀灶】【祭先】【。】【始至】【蟋蟀】壁，】【乃学】【，】【为萤】【天子】明堂】【个，】【朱】【驾赤】【，载】旗，】【朱衣】【服】【。食】【与鸡】其器】【以粗】【命】【伐蛟】【鼍，】龟取】【。命】【人】【苇】