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　　】【註】【子】【十家【莫能】其旨】【向】【於】【外為【義，】析奇】【大】【玄】【唯秋【、至】二篇】【而】【卒】【子幼【義遂】落，】【有】【本】【象者【為人】行，】【才】【見】【不傳【世，】竊以】【註】【乃】【秋水【至樂】篇，】【馬】【壹】【其余【篇，】定點】【而】【。】【義別【出，】今有】【郭】【莊】【義壹【

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　　】【子】【：“】必有】【乎】【厌祭】可乎】【”】【曰：】祭成】【者】【尸，】必以】【。】【，则】人抱】【。】【，则】于同】【可】【祭殇】厌，】【弗】【。祭】丧而】【尸】【殇之】。”】【子】【“有】厌，】【阳】【”曾】问曰】【“】【祔祭】何谓】【厌】【厌？】孔子】【：】【子为】而死】【庶】【为后】。其】【祭】【牲。】殇不】【，】【俎，】玄酒】【不】【成，】谓阴】【。】【，与】后者】【祭】【子之】，当】【之】【尊于】房，】【谓】【。】

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　　】【圣】【制祭】也：】【施】【则祀】，以】【勤】【祀之】以劳】【国】【之，】御大】【则】【，能】大患】【祀】【是故】山氏】【有】【也，】子曰】【，】【百谷】夏之】【也】【弃继】，故】【以】【。共】氏之】【九】【也，】子曰】【土】【平九】岛，】【祀】【社。】喾能】【星】【着众】尧能】【均】【以义】；舜】【众】【野死】鲧鄣】【水】【死，】能修】【之】【黄帝】名百】【以】【共财】颛顼】【修】【契为】徒而】【成】【勤其】而水】【。】【宽治】而除】【虐】【王以】治，】【王】【功，】民之】【。】【有功】于民】【也】【夫日】星辰】【民】【仰也】山林】【谷】【，民】取材】【也】【此族】，不】【祀】