　　】【谓治】【必先】【其】【，其】【不可】【而能】人者】【无之】【故君】【不】【而成】【于国】【孝者】所以】【君也】【弟者】【所】【长也】【慈者】【所以】众也】【《康】【》曰：“】【保赤】【。”】【诚求】【虽】【中，】【远矣】【未有【养子】【后嫁】【也。】【仁】【一国】【仁；】【家让【一国】【让；】【人贪】【一】【作乱】【其机】【此。【谓一】【偾事】【一人定国】【尧、】【率天】【以仁】而民】【之。】【、纣】【天】【暴，】【民从】【。其】令反】【所好】【而民】【从】【故君】【有诸】【而后】诸人】【无诸】【而后】【诸】【所藏】【身不】【，而】喻诸】【者，】【之有】【。】【国在】【其家】【《诗】云：】【桃之】【夭，其叶】【蓁。】【子于】【，宜】【人】【”宜】【家人】【而后【以教】【人。】【诗》】【“ 宜兄】【弟。】【宜兄】【弟，】【后可】【教国】【。】【》云】【“其】【不忒】正是】【国。】【其为父子】【弟足】【，而】【民法】【。】【谓治】【在齐】【家】

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　　】【特】【而社】大牢】【天】【诸侯】诸侯】【用】【诸侯】天子】【天】【之礼】牢；】【诚】【也。】天子】【孕】【也，】帝弗】【也】【路繁】一就】【先】【就，】路五】【。】【，大】腥，】【献】【一献】；至】【不】【而贵】臭也】【诸】【宾，】用郁】【。】【臭也】大飨】【尚】【而已】。大】【，】【重席】酢焉】【三】【介，】专席】【酢】【此降】以就】【也】【禘有】，而】【尝】【，阴】之义】【。】【，养】气也】【凡】【养阴】也。】【春】【秋尝】春飨】【子】【食耆】，其】【一】【而食】无乐】【饮】【阳气】，故】【乐】【，养】气也】【故】【。凡】，阳】【。】【奇而】豆偶】【阴】【义也】笾豆】【实】【土之】也。】【敢】【味而】多品】【所】【于旦】之义】【。】【大门】奏《】【夏】【示易】敬也】【卒】【乐阕】孔子】【叹】【奠酬】工升】【，】【也。】者在】【，】【在下】贵人】【也】【由阳】者也】【礼】【作者】，阴】【和】【物得】旅币】【方】【以别】地之】【而】【迩之】也。】【为】【，先】也，】【钟】【，以】居参】【也】【豹之】，示】【猛】【束帛】璧，】【德】【庭燎】百，】【齐】【始也】大夫】【奏】【夏》】，由】【文】【也。】觐，】【夫】【觌，】礼也】【大】【圭而】，所】【申】【；不】私觌】【所】【敬也】而庭】【私】【何为】诸侯】【庭】【人臣】，无】【交】【敢贰】也。】【夫】【君，】礼也】【大】【而君】之，】【也】【三桓】也。】【子】【礼，】敢为】【焉】【适其】，升】【阼】【不敢】其室】【。】【，天】不下】【而】【侯。】堂而】【诸】【天子】失礼】【，】【王以】。诸】【之】【，而】以白】【，】【磬，】干设】【，】【舞《】武》】【乘】【，诸】之僭】【也】【门而】树，】【坫】【黼，】朱中】【，】【之僭】也。】【天】【，诸】僭；】【夫】【诸侯】。于】【相】【等，】觌以】【，】【以利】而天】【之】【矣。】侯不】【祖】【，大】不敢】【诸】【而公】之设】【私】【非礼】，由】【桓】【