　　】【入舞】【君执】【戚】【位，】【为东】【，冕】揔干】【率其】【臣，】【乐】【。是】【天子】【祭也】与天】【乐之】【诸侯】【祭】【与竟】【乐之】【冕而】干，】【其群】【，以】【皇】【此与】【内乐】【之义】。夫】【有三】【焉：】【之】【莫重】【祼，】【莫重】升歌】【舞莫】【于《】【宿】【，此】【道也】【凡三】者，】【以假】【外而】【增】【之志】【，故】【志进】；志】【则亦】【，志】【则】【。轻】【志而】【外之】也，】【圣人】【能得】【。】【君子】【祭也】【必身】尽也】【所以】【重也】【道】【礼，】【奉三】【，而】诸皇】【，此】【人之】【也】【祭有】【；馂】【祭之】也，】【可不】【也。】【故】【人有】【曰：】【善终】如始】【”馂】【是已】【是】【之君】【曰：】【尸亦】鬼神】【余也】【惠术】【，】【观政】【。”】【故尸】，君】【卿四】【馂。】【起】【夫六】【馂；】【馂君】余也】【大夫】【，士】【人】【贱馂】【之余】【。士】，各】【其具】【出，】【于】【，百】【进，】【之，】馂上】【余也】【凡馂】【道】【变以】【，所】【别贵】之等】【而兴】【惠之】【也】【故以】【簋黍】【其修】庙中】【。庙】【者竟】【之】【。祭】【泽之】【者也】是故】【有大】【则惠】【及】【顾上】【下后】【。非】积重】【下有】【馁之】【也】【故上】【大泽】【则民】人待】【下流】【知惠】【必】【也，】【馂见】【矣。】曰：】【可以】【政矣】【

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电水香

　　】【豆之】【，】【之和】【也；】醢，】【产之】【也】【豆，】【产也】其醢】【水物】【。】【之荐】【水土】品也】【不敢】【常】【而贵】【品，】以交】【神明】【义】【非食】【之道】。先】【之荐】【可】【而不】【耆也】卷冕】【车，】【陈】【不可】【也。】壮，】【不可】【也】【庙之】【，而】可安】【。宗】【之】【可用】【而不】便其】【也，】【以】【神明】【，不】以同】【所安】【之】【。酒】【之美】玄酒】【水之】【，】【味之】【也。】黻文】【之美】【疏】【尚，】【女功】始也】【莞簟】【安】【蒲越】【鞂之】，明】【也。】【羹】【，贵】【质也】大圭】【琢，】【其】【。丹】【雕几】美，】【车之】【，】【朴也】【贵其】而已】【。所】【交】【明者】【不可】于所】【亵之】【也】【是而】【宜。】俎奇】【笾豆】【，】【之义】【。黄】，郁】【之上】【也】【者中】【；目】气之】【明者】【。】【于中】【清明】外也】【祭天】【扫】【祭焉】【于其】而已】【。酰】【之】【而煎】【之尚】贵天】【也。】【刀】【，而】【刀之】，贵】【义也】【声】【后断】【

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万俟燕

　　】【次道】【庾季】【人】【為元】【。成】【初】【於時】【君未】【，何【立嗣】【，庾】【朝議】外寇】【強，】【子沖】【乃】【康帝】【康帝】【阼】【群臣】【謂何】【：“【今所】【承大】【，為】之議】【”何】【曰：】【下】【飛，】【是庾】【之】【非臣】【力。】【時用【臣之】【，今】【睹盛】之世】【”帝】【慚色】